Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 37:16-21
Après avoir passé quelque temps en prison, Jérémie a été convoqué devant le roi Sédécias qui a secrètement demandé conseil à Jérémie, donnant à Jérémie la possibilité de faire appel contre sa situation. En conséquence, il a été transféré à la prison du complexe-palais qui était destiné aux prisonniers d'État importants où il était mieux traité ( Jérémie 37:16 ).
Après avoir été mis en prison dans des circonstances désagréables, il semble que Jérémie ait été maltraité, car il parlera plus tard au roi de la possibilité qu'il soit mort sous ses mauvais traitements. Les prisons ordinaires étaient au mieux des endroits très désagréables et malsains, et en tant qu'ennemi de l'État, il était probablement placé dans la partie où les conditions étaient les plus mauvaises et les gardiens les moins sympathiques.
De plus, l'un des chefs d'accusation de YHWH contre les gens était la manière dont ils se traitaient les uns les autres et leur tendance à la violence. On peut donc supposer que Jérémie a pleinement découvert cet aspect de leur comportement.
Heureusement pour son bien-être, cependant, Sédécias décida finalement de le consulter secrètement et l'appela, sans doute sous prétexte d'examiner son cas. À ce moment-là, le siège avait probablement été renouvelé, et il est probable que Sédécias cherchait désespérément une issue et voulait savoir si YHWH avait un mot pour lui. YHWH avait, et c'était simple. « Vous serez livrés aux mains des Babyloniens ».
Jérémie a alors fait appel contre les conditions dans lesquelles il était détenu et Sédécias l'a fait transférer à la prison pour prisonniers d'État importants, où il a été traité comme il se doit de tels prisonniers.
« Lorsque Jérémie était entré dans le cachot et dans les cellules, et que Jérémie y était resté plusieurs jours, le roi Sédécias envoya le chercher. Et le roi l'interrogea secrètement dans sa maison, et dit : « Y a-t-il une parole de YHWH ? Et Jérémie a dit : « Il y a. Il a également dit : « Vous serez livrés entre les mains du roi de Babylone. »
Jérémie a été placé dans un donjon (maison d'une fosse) qui était apparemment séparé en fosses ou cellules séparées (le mot n'est utilisé qu'ici). Le but était à la fois de l'empêcher de parler au peuple, et de lui exprimer leur méchanceté pour ses opinions pro-babyloniennes. Et il y a été détenu pendant quelques semaines. Il semblerait qu'il ait reçu peu de nourriture (les prisonniers étaient rarement nourris, c'était aux proches de leur apporter de la nourriture) mais beaucoup de mauvais traitements.
Finalement, il a été convoqué devant le roi, prétendument afin d'être interrogé. Mais la vraie raison était que Sédécias voulait le consulter en privé. Il le fit donc entrer seul dans son palais et lui demanda s'il y avait une parole de YHWH. Le siège avait peut-être repris, et il espérait peut-être entendre quelque chose de réconfortant.
Jérémie lui assura que non seulement il avait reçu une parole de YHWH, mais que cette parole n'avait pas changé. C'était que « vous » (le roi et son peuple) seriez livrés entre les mains du roi de Babylone. Il ne faut pas que même son désir d'échapper aux conditions horribles dans lesquelles il était détenu n'ait pas dissuadé Jérémie de proclamer la vraie parole de YHWH.
« De plus, Jérémie dit au roi Sédécias : « En quoi ai-je péché contre toi, ou contre tes serviteurs, ou contre ce peuple, pour que tu m'aies mis en prison ?
Mais reconnaissant la sympathie du roi, il lui demanda alors pourquoi il était maintenu dans des conditions aussi horribles. Comment, demanda-t-il, avait-il péché contre le roi et son conseil, ou même contre le peuple, en leur disant la vérité ? Ce qu'il a dit n'était-il pas arrivé ?
«Où sont maintenant vos prophètes qui vous ont prophétisé, disant: 'Le roi de Babylone ne viendra pas contre toi, ni contre ce pays?' "
Pourquoi, demandait-il, me consultez-vous alors que vous avez vos propres prophètes ? N'était-il pas clair d'après les propres paroles de Sédécias qu'il avait peu confiance qu'ils avaient une parole de YHWH. Et pas étonnant, car leurs prophéties s'étaient révélées fausses. C'étaient sûrement les prophètes qui les avaient mal informés en déclarant que le roi de Babylone ne viendrait jamais contre la ville qui aurait dû être punie, plutôt que lui. Pourquoi alors souffrait-il parce qu'il avait prophétisé ce qui s'était réellement passé ?
« Et maintenant, écoutez, je vous prie, ô mon seigneur le roi, que ma supplication, je vous prie, soit présentée devant vous, afin que vous ne me fassiez pas retourner dans la maison de Jonathan le scribe, de peur que j'y meure.
Il demanda donc à Sédécias de l'empêcher d'être renvoyé dans la prison de la maison de Jonathan le Scribe, de peur qu'il n'y meure. Les conditions dans cette prison étaient clairement très mauvaises.
Le roi Sédécias donna l'ordre, et ils confièrent Jérémie à la cour des gardes, et ils lui donnèrent chaque jour une miche de pain de la rue des boulangers, jusqu'à ce que tout le pain de la ville fût épuisé. Ainsi Jérémie resta dans la cour de la garde.
Sédécias répondit à son appel et ordonna qu'il soit envoyé dans la cour de la garde, qui était adjacente au palais ( Jérémie 32:12 : Jérémie 32:12 ; Néhémie 3:25 ) et où les prisonniers de haut niveau seraient gardés, surveillés par l'élite. troupes.
Et là, tandis que les rations tenaient bon, il recevait une ration journalière de nourriture, une miche de pain des boulangers de la cour. La ville avait pu renouveler quelque peu ses ressources, mais elle restait sur des rations strictes. Notez le sinistre "jusqu'à ce que tout le pain de la ville soit dépensé". Les choses arriveraient alors au niveau de la famine.
« La rue du boulanger. Comme beaucoup de grandes villes, à Jérusalem, les différentes occupations avaient leurs propres rues et marchés locaux (comparer Néhémie 3:8 ; Néhémie 3:32 ). C'était la rue des boulangers.
« Ainsi Jérémie resta dans la cour de la garde. Notez la répétition de cette idée dans Jérémie 38:6 ; Jérémie 38:13 ; Jérémie 38:28 . Ce qui suit est donc une description de ce qui lui est arrivé dans la cour de la garde une fois les rations épuisées.