Les gens s'approchent de Jérémie et cherchent des conseils, donnant l'impression de vouloir obéir à YHWH ( Jérémie 42:1 ).

À la suite de ce qui était arrivé à Jérusalem, Jérémie s'était maintenant avéré être un véritable prophète de YHWH. Ainsi, en le trouvant parmi les captifs, le peuple vint à lui ostensiblement pour recevoir la parole de YHWH. Ce qu'ils voulaient vraiment, c'était une assurance religieuse que le plan qu'ils avaient formulé était le bon. Ils voulaient que Dieu soutienne leurs plans, plutôt que de vouloir eux-mêmes s'aligner sur les plans de Dieu.

Il peut y avoir un parallèle délibéré entre ce qui est dit ici et ce qui est dit dans Exode 24 . Dans les deux cas, l'alliance est renouvelée avec une promesse faite par le peuple qu'il lui obéirait. C'est planter le décor dans les deux cas pour leur future désobéissance.

Jérémie 42:1

«Alors tous les chefs des forces, et Johanan, fils de Karéa, et Jézania, fils d'Hoshaïa, et tout le peuple, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, s'approchèrent.»

Il semblerait que Johanan était le chef reconnu des forces militaires, probablement d'un commun accord des commandants, les fils d'Hoshaiah étant peut-être les chefs reconnus du peuple en général. Comparez Jérémie 43:1 où Azaria, fils d'Hoshaïa, a la préséance sur Johanan dans le traitement de la prophétie de Jérémie.

Jezaniah tel qu'il est utilisé ici peut simplement avoir été un autre nom pour Azariah, ou il se peut que les deux étaient des frères, tous deux appartenant à la même famille aristocratique. Il peut ou non avoir été la même personne que Jezaniah le Maachathite ( Jérémie 40:8 ). Mais il est souligné ici que tous les deux, et tous du plus haut au plus bas, étaient soucieux de rechercher le soutien de Jérémie pour leur entreprise.

Cela parle, bien sûr, de ceux qui planifiaient la fuite vers l'Egypte. Apparemment, ils voulaient les conseils de YHWH. En fait, il s'avérerait qu'ils voulaient simplement qu'on leur dise qu'ils avaient raison. Ce n'était pas qu'ils étaient délibérément malhonnêtes. Ils voulaient sincèrement la volonté de Dieu, mais seulement tant qu'elle était conforme à la leur. Et nous devons nous rappeler qu'ils vivaient à une époque où se tourner vers le divin au sujet des projets futurs était considéré comme la chose nécessaire à faire. Les dieux étaient toujours consultés avant toute grande entreprise. Ce n'est donc pas leur sincérité religieuse qui est mise en doute mais l'état de leur cœur.

Jérémie 42:2

'Et dit à Jérémie le prophète: "Laissez, nous vous prions, que notre supplication soit présentée devant vous, et priez pour nous à YHWH votre Dieu, même pour tout ce reste, car il ne nous reste que quelques-uns parmi beaucoup, comme vos yeux regarde-nous, afin que YHWH ton Dieu nous montre le chemin que nous devons suivre et ce que nous devons faire.

Pour la dernière phrase, comparez Exode 18:20 . Extérieurement, leurs espérances étaient très pieuses. Ils voulaient connaître la volonté de YHWH et le faire. En effet, ils ont affirmé qu'ils voulaient marcher dans le chemin de YHWH. Et alors ils ont demandé à Jérémie de prier YHWH pour qu'Il les guide (comme il s'avérera, comme si souvent chez nous aujourd'hui, c'était à condition qu'Il dise ce qu'ils voulaient qu'Il dise).

Notez la référence au reste. Ils étaient très conscients que leur terre autrefois bien peuplée était maintenant relativement peu peuplée, principalement par le massacre, et par la mort par la famine et la peste, et par la fuite en tant que réfugiés, plutôt que par l'exil, car seule la crème du peuple avait réellement été exilé. Isaïe dans Jérémie 6:11 avait prophétisé que Juda serait réduit à un reste et que même ce reste aurait besoin d'être purgé. Voici maintenant un vestige, mais il deviendra bientôt évident qu'eux aussi ont besoin d'être purgés. Extérieurement, cependant, ils donnent l'impression d'avoir appris leur leçon.

Notez qu'ici ils parlent de 'YHWH  votre  Dieu', l'idée étant que Jérémie était vraiment le prophète de YHWH, et que YHWH était celui de qui il a reçu ses prophéties. D'autres prophètes allaient vers d'autres dieux et même plusieurs dieux, mais ils savaient que Jérémie n'avait qu'un seul Dieu.

Jérémie 42:4

« Alors Jérémie le prophète leur dit : « Je vous ai entendu. Voici, je prierai YHWH votre Dieu selon vos paroles; et il arrivera que tout ce que YHWH vous répondra, je vous le déclarerai. Je ne te cacherai rien.

Jérémie leur a alors assuré qu'il avait entendu leur appel à l'aide et qu'il prierait YHWH en leur nom comme ils l'avaient demandé. Il a en outre promis qu'il leur dirait assurément quelle était la réponse de YHWH et qu'il ne leur cacherait rien. Cette insistance suggère que Jérémie savait déjà que sa réponse n'était pas susceptible de leur plaire. Il savait que Dieu ne voulait pas que son peuple retourne en Égypte (comparer Ésaïe 30:1 ; Osée 11 ; Ézéchiel 17:15 : Ézéchiel 17:15 ; et souvent). L'Egypte était condamnée (Ezéchiel 29-32)

Notez à nouveau la désignation 'YHWH votre Dieu', cette fois adressée au peuple. Jérémie veut qu'ils reconnaissent à leur tour que YHWH est aussi leur seul Dieu, le Dieu envers qui ils doivent la responsabilité de l'alliance et le Dieu qui s'intéresse à leurs préoccupations.

Jérémie 42:5

" Alors ils dirent à Jérémie : " YHWH sois un témoin véritable et fidèle parmi nous, si nous ne faisons pas selon toute la parole avec laquelle YHWH ton Dieu t'enverra vers nous. " '

En mots audacieux, ils ont affirmé leur détermination à obéir à YHWH. Ils ont demandé à YHWH d'agir en tant que témoin véritable et fidèle parmi eux s'ils n'obéissaient pas à ses paroles qu'il leur enverrait par l'intermédiaire de Jérémie. En d'autres termes, ils indiquaient qu'ils seraient prêts à faire face à un examen approfondi de leur obéissance. C'était une demande formulée avec force. Tout semblait bien parti pour l'avenir.

Dans cette déclaration confiante, nous découvrons une similitude marquée avec des déclarations similaires dans le passé. Il indiquait la confirmation de l'alliance. Voir Exode 24:3 ; Exode 24:7 ; et comparez Josué 24:21 .

Jérémie 42:6

« Que ce soit bien ou mal, nous obéirons à la voix de YHWH notre Dieu, vers qui nous vous envoyons, afin que tout aille bien pour nous, lorsque nous obéirons à la voix de YHWH notre Dieu.

En effet, déclaraient-ils, ils obéiraient à la voix de YHWH à travers Jérémie, qu'elle dise en bien ou en mal, c'est-à-dire tout ce qu'elle dira, afin que tout aille bien pour eux. La pensée était pieuse et théologiquement correcte. Le problème était qu'ils ne le pensaient que si cela correspondait à leurs propres idées sur ce qu'ils devaient faire, quelque chose de commun à beaucoup d'entre nous dans nos relations avec Dieu.

Notez que reprenant l'indication de Jérémie selon laquelle YHWH était « leur Dieu », ils parlaient maintenant eux-mêmes de lui comme de « notre Dieu ». Par cela, ils reconnaissaient leur responsabilité de ne considérer que Lui comme leur seul Dieu et de Lui obéir et de L'adorer.

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