Un appel renouvelé à Nabuchodonosor pour réaliser le dessein de YHWH ( Jérémie 49:31 ).

Jérémie 49:31

« Lève-toi, monte vers une nation qui est à l'aise,

Qui habite sans souci,

La parole de YHWH,

Qui n'ont ni portes ni barreaux,

Qui habite seul.

Et leurs chameaux seront un butin,

Et le grand nombre de leur bétail un butin,

Et je disperserai à tous les vents ceux qui ont les coins (de leurs cheveux) coupés,

Et j'apporterai leur calamité de chaque côté d'eux,

La parole de YHWH,

Et Hazor sera une demeure de chacals,

Une désolation pour toujours,

Aucun homme n'y habitera,

Aucun fils de l'homme n'y séjournera non plus.

Nous avons ici une photo des semi-nomades du désert de 'Kedar', divisés en différentes sous-tribus, vivant dans des tentes dans le désert où personne ne les dérangeait, et où aucune barrière ou barre n'était nécessaire pour les protéger, parce que le le désert lui-même était leur mur. A cette époque, ils étaient riches en bétail et en chameaux, mais se sentaient à l'aise en raison de leur situation, oubliant que leur richesse même s'avérerait être un aimant pour les Babyloniens.

Mais maintenant, Nabuchodonosor était appelé à troubler leur aisance, à prendre possession de leurs chameaux et d'un grand nombre de bovins, et de les disperser dans le désert. Et on nous donne une raison à cela. C'était à cause de leur idolâtrie. Eux, dont la descendance supposée d'Ismaël aurait dû garantir qu'ils adoraient le Dieu d'Abraham, étaient eux-mêmes devenus des adorateurs d'idoles, comme le prouve leur acte rituel consistant à couper les «coins» de leurs cheveux (ayant les tempes coupées). Comparez pour des symboles religieux similaires Jérémie 47:5 .

Les peuples de Kedar devaient être encerclés par les énormes armées babyloniennes, sans aucun moyen de s'échapper (« J'apporterai leur calamité de tous les côtés »), et même ceux du sud de l'Arabie seraient touchés alors que Hazor devenait une habitation pour les bêtes sauvages , plus jamais habité. S'il existait une véritable ville de ce nom, ou s'il s'agissait d'un campement oasien qui s'était peut-être urbanisé, nous ne le savons pas. Mais quel qu'il soit, il serait désolé. Ainsi, tous ceux qui suivaient les idoles, pas seulement Israël/Juda, passèrent sous le jugement de Dieu.

L'accomplissement de ceci est survenu quand, après la bataille de Karkemish, Babylone a commencé à étendre son empire et à s'emparer du butin, établissant son autorité sur le bas Euphrate, la Palestine et le désert syro-arabe. La soi-disant Chronique babylonienne enregistre l'accomplissement de cela en 599 av.

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