Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 50:41-46
Les envahisseurs du nord devant lesquels Babylone va craquer et qui va enfin prendre Babylone ( Jérémie 50:41 ).
Il ne faut pas juger les descriptions anciennes en termes de géographie moderne. Ils n'avaient pas d'atlas pour les guider. Pour les Juifs, l'Égypte et l'Afrique du Nord étaient le Sud. La Grande Mer (la Méditerranée) et les gens au-delà, se trouvaient à l'ouest. Le désert d'Arabie était à l'Est. Tout le reste était au nord. Et de gros problèmes leur arrivaient toujours du Nord. Les « peuples venus du nord » désignaient ainsi à leurs yeux les peuples « du nord » de la Palestine, et pour eux les Perses, les Mèdes, les Élamites et les autres étaient des « peuples du nord », tandis que ceux au-delà étaient « les parties les plus éloignées du Terre'.
«Voici, un peuple vient du nord,
Et une grande nation et de nombreux rois seront réveillés des parties les plus éloignées de la terre.
Ils s'emparent de l'arc et de la lance,
Ils sont cruels et sans pitié,
Leur voix rugit comme la mer,
Et ils montent à cheval,
Chacun mis en tableau,
Comme un homme au combat contre toi, fille de Babylone.
« Les gens viennent du nord » représentent ici les empires perse et médian composés d'un grand nombre de nations et de rois. Ils arriveront bien armés d'arc et de lance, criant leurs cris de guerre ("leur voix rugissant comme la mer"), montés sur des chevaux dont les sabots tonitruants s'ajouteraient au "rugissement", préparés pour la bataille, totalement impitoyables, et leur seul but sera être la prise de Babylone, où Belshazzar (Bel-sar-usur) le prince héritier était en contrôle ( Daniel 5 ). Tout l'accent est mis sur la nature terrible des envahisseurs.
Babylone était à cette époque sous le règne de Belschatsar. Le roi régnant, Nabonide (Nabu-naid), faisait campagne en Arabie, où il resta dans une sorte d'isolement, peut-être pour poursuivre ses études, à l'oasis de Teima (les détails sont obscurs), ayant, selon les Chroniques de Nabonide . « confia l'armée et la royauté » à Belschatsar. Belshazzar est mort à la prise de Babylone, Nabonide a été arrêté à son retour ultérieur
« Le roi de Babylone en a entendu parler,
Et ses mains s'affaiblissent,
L'angoisse s'est emparée de lui,
Douleurs comme d'une femme en travail.
Telle serait la nature terrible de l'ennemi que lorsque le roi de Babylone (le prince héritier) entendrait parler d'eux, il serait rendu impuissant et souffrirait d'agonies de peur. En effet, il essaya de se consoler en organisant un grand festin, confiant que les grandes murailles de Babylone garderaient l'envahisseur à distance, sans se rendre compte qu'à ce moment même ils se glissaient dans la ville le long du cours d'eau asséché.
Notez l'accentuation du récit dans ces versets. Il y a un côté apocalyptique. L'accent est mis sur le fait que Babylone est condamnée, tout comme tout ce qui s'oppose à Dieu est condamné. C'est sur le fait du triomphe final inévitable de Dieu.
« Voici, ils monteront comme un lion de l'orgueil du Jourdain,
Contre la forte habitation,
Car je vais tout à coup les faire fuir,
Et celui qui est choisi, je le nommerai dessus,
Car qui est comme moi ? et qui me désignera un temps?
Et qui est le berger qui peut se tenir devant moi ?
Rien n'était plus redouté par les bergers que la saison où les lions, exaspérés par la faim, sortaient du fourré du Jourdain (la « fierté du Jourdain ») pour trouver de la nourriture. Pour ces versets comparer Jérémie 49:19 parlé de ce qui arriverait à Edom.
La « fierté du Jourdain » était la description utilisée de la zone de fourrés épais de la jungle sur les rives du Jourdain dans laquelle de nombreuses bêtes sauvages ont trouvé refuge. Il était connu pour les lions qui venaient de là chercher des proies quand ils avaient faim par manque de proies dans les fourrés, quand ils pouvaient être un danger pour les hommes alors qu'ils cherchaient désespérément de la nourriture, entrant même dans les villes et les villages à leur recherche.
Comparer Jérémie 12:5 ; Jérémie 25:38 ; Osée 13:7 . Dès que des hommes seuls les ont vus, ils se sont enfuis. Ils savaient à quel point ils pouvaient être dangereux dans ces circonstances.
L'image est vivante car l'adversaire est représenté comme émergeant des fourrés, affamé dans sa quête de proie. Il est l'élu de YHWH, le berger de YHWH, émergeant au temps de YHWH, un temps que personne d'autre ne peut désigner et Lui seul décidera.
'Et quiconque est choisi, je le nommerai dessus.' Cela peut indiquer le candidat choisi par YHWH, qui a été choisi par YHWH pour prendre Babylone. Ou cela peut être un défi pour Babylone de se choisir un champion afin que YHWH puisse le placer sur eux, indiquant en même temps qu'une telle nomination serait inutile.
« Habitation solide. » Cela peut faire référence à leur invasion de villes et de villages. Alternativement, nous pouvons le traduire par « pâturage à feuilles persistantes » ou « campement sécurisé », indiquant les zones où les bergers nourrissaient leurs troupeaux, car le mot ici rendu « habitation » est utilisé dans Jérémie 6:3 pour indiquer les endroits où les bergers campaient.
« Et qui est le berger qui se tiendra devant moi ? » Cela pourrait faire référence au prédateur apparaissant comme « le berger qui se tient devant YHWH », c'est-à-dire comme son fidèle serviteur fidèle et fiable, la question indiquant que son identité n'est pas encore considérée comme inconnue. Dans ce cas, il est le berger de YHWH. Mais il est plus probable que l'on se demande quel berger pourrait empêcher YHWH d'accomplir son dessein, l'idée étant qu'aucun berger de Babylone ne pouvait espérer le vaincre ou lui résister, pas plus qu'ils ne pouvaient espérer vaincre un lion affamé qui en avait saisi un. de leurs moutons.
Bien sûr, il y avait des bergers exceptionnels qui ont fait face aux lions (comparez 1 Samuel 17:34 ). Mais le point ici est qu'il n'y a personne qui puisse faire face à YHWH.
« C'est pourquoi, écoutez le conseil de YHWH,
Qu'il a pris contre Babylone,
Et ses desseins, qu'il s'est fixés,
Contre le pays des Chaldéens.
Ils les entraîneront sûrement,
Les petits du troupeau,
Certes, il fera leur demeure,
Désoler sur eux.
Au bruit de la prise de Babylone, la terre tremble,
Et le cri se fait entendre parmi les nations.
L'image du lion affamé continue alors que nous apprenons ce que YHWH a déterminé contre Babylone, et ce qu'il a résolu contre Babylone. Babylone verra ses petits entraînés, de la même manière que les lions affamés sans remords entraînent les petits du troupeau, c'est-à-dire les plus vulnérables qui ont eu le plus de mal à s'échapper. De nombreuses habitations en Babylonie auraient été rendues désolées par les envahisseurs, et même à Babylone elle-même, bien que ses principaux bâtiments aient été préservés, la soldatesque déchaînée ne penserait pas à démolir ou à brûler les habitations des pauvres à la recherche de butin.
« Au bruit de la prise de Babylone, la terre tremble, et le cri se fait entendre parmi les nations. C'est, bien sûr, une hyperbole. Il est dit que la prise de Babylone a été un événement bouleversant qui a changé tout le cours de l'histoire de l'époque, et a amené les hommes à s'écrier les uns aux autres « Babylone a été prise ». Cela semblait probablement incroyable. Mais le monde s'est transformé presque du jour au lendemain lorsqu'un nouveau pouvoir dirigeant plus bienveillant a pris le contrôle de l'empire. Ce qui représentait tout ce qui était anti-Dieu avait été complètement vaincu.