Josué 15:58

' Halhul, Beth-zur et Gedor, et Maarath, et Beth-anoth, et Eltekon. Six villes avec leurs villages.

Il s'agit de la quatrième section de villes et de cantons de la région montagneuse, située au nord d'Hébron. Halhul survit sous le nom d'un village à sept kilomètres (quatre miles) au nord d'Hébron. Deux kilomètres plus loin se trouvent les ruines de Beth-zur, « maison de roche ». Cette forteresse autrefois forte avec ses murs de défense massifs sur la pente du monticule a été détruite par les Égyptiens lorsque les Hyksos ont été chassés d'Égypte (début du XVIe siècle avant JC) et est restée en grande partie abandonnée jusqu'à l'arrivée des Israélites.

Dans le douzième et onzième siècles avant notre ère , il est devenu une ville florissante encore une fois, mais a quelque peu diminué au Xe siècle, bien que « forts » par Roboam ( 2 Chroniques 11:7 ). Son site est Khirbet et-Tubeiqah.

Gedor est Khirbet Jedur, à deux kilomètres à l'ouest de Beit Ummar et à cinq kilomètres (trois miles) au nord de Beth-zur, juste à côté de la crête centrale. Il s'agit peut-être du Beth-gader de 1 Chroniques 2:51 . Maarath et Eltekon sont inconnus. Beth-anoth signifie « maison d'Anath », ayant probablement un sanctuaire dédié à la déesse Anath.

Un certain nombre de lieux seraient ainsi nommés (voir Josué 19:38 ; Juges 1:33 ). C'est l'actuelle Beit 'Anun, à six kilomètres (trois milles environ) au nord-est d'Hébron. 'Six villes avec leurs villages'.

Remarque concernant un éventuel douzième groupe.

Jusqu'à présent, nous avons eu huit groupes ou districts spécifiques mentionnés, ainsi qu'Ekron et ses villes et villages, spécifiquement distingués d'Ashdod, et Ashdod/Gaza avec leurs villes et villages, tous deux des conurbations plus grandes qu'ailleurs décrites. Il se peut fort bien que ceux-ci aient été destinés à représenter deux districts. Notez qu'il n'y a pas de déclaration finale qui les unit comme avec les autres districts.

Avec les deux groupes à venir, cela constituerait douze groupes ou districts. Comme douze semble avoir été un nombre important dans la confédération tribale, cela semblerait une supposition raisonnable. C'était un acte de foi, car tout le territoire n'était même pas partiellement possédé. Mais des vues aussi larges sont tenues par les hommes à des moments où la foi est forte.

Cependant, à ce stade du texte, LXX a un autre groupe inclus dans le texte qui se lit généralement comme suit. 'Tekoa, et Ephrath, la même chose est Beth-lehem, et Peor, et Etam, et Kolon, et Tatam, et Sores, et Kerem, et Gallim, et Bether, et Manahath. Onze villes et leurs villages. Cela peut avoir été un ajout ultérieur afin d'introduire Bethléem-judah qui était d'une importance ultérieure ( Juges 17:7 ; Juges 19:1 ).

Sinon, la non-mention du quartier de Bethléem est étrange, bien qu'il se puisse que la mention de Jérusalem ait été initialement considérée comme couvrant cette section ( Josué 15:63 ). Il se peut donc qu'il se trouve dans le texte original et qu'il ait été accidentellement supprimé lors de la copie. La référence à Bethléem comme Ephrath (comparer Genèse 35:19 ; Genèse 48:7 ) soutiendrait l'âge de l'ajout.

Tekoah était la maison du prophète Amos ( Amos 1:1 ) et est maintenant Tekua, à dix kilomètres (six miles) au sud de Bethléem. C'est de là que Joab chercha plus tard une femme sage pour chercher à réconcilier David et Absalom ( 2 Samuel 14 ). La terre voisine à l'est était appelée «le désert de Tekoa» ( 2 Chroniques 20:20 ).

Ephrath était l'ancien nom de Bethléem ( Genèse 35:19 ; Genèse 48:7 ; 1 Chroniques 4:4 ) et souvent ajouté ( Michée 5:2 ) pour le distinguer de Bethléem dans Zabulun ( Josué 19:15 ).

Il était à un moment donné en garnison par les Philistins ( 2 Samuel 23:14 ). Bethléem était le lieu de naissance de Boaz, David, et suprêmement Jésus. Certaines des autres villes ont des identifications provisoires.

(Fin de note.)