« Et la frontière montait à Debir de la vallée d'Acor, et ainsi vers le nord en regardant vers Guilgal, qui est en face de la montée d'Adummim, qui se trouve sur le côté sud de la rivière, et la frontière passait vers les eaux de Shémesh et ses sorties étaient à En-rogel.

Ce Debir n'était pas celui mentionné dans Josué 13:26 ; Josué 15:15 mais probablement un au-dessus de l'oued Debr qui est la partie inférieure de l'oued Mukallik, ou près de Tughret ed-Debr, au sud de l'ascension d'Adummim. Il n'est pas non plus mentionné dans le parallèle Josué 18:17 .

Ce n'était donc clairement pas un endroit important. Pour 'la vallée d'Achor', nous devrions peut-être traduire 'la plaine basse d'Achor'. El Buqei'a est suggéré comme une possibilité. Il serait perçu comme un lieu abandonné, un lieu à éviter. C'est là qu'Acan a été lapidé à mort ( Josué 7:25 ).

"Et donc vers le nord en regardant Guilgal, c'est contre l'Ascension d'Adummim." À ce stade, la frontière s'est déplacée vers le nord vers l'ascension d'Adummim, vers Guilgal. Ce serait un Guilgal différent du campement israélite. Son nom, « un roulement » suggère qu'une certaine activité religieuse a eu lieu sur ces sites impliquant le roulement de pierres, peut-être pour s'ériger en autels, ou des corps roulant en extase dans leurs rites sexuels dépravés.

Certains le rapportent à des cercles de pierres mais s'il en était ainsi, nous nous serions attendus à ce qu'ils soient découverts. C'était probablement le même que Geliloth ( Josué 18:17 ).

L'ascension d'Adummim était un col escarpé à la frontière de Juda et de Benjamin, probablement Tal'at ed-Damm (l'ascension du sang). Ce nom a probablement été donné à cause de la rougeur du sol, mais c'était peut-être aussi un endroit où les vols meurtriers étaient fréquents. C'est peut-être l'endroit où l'on a imaginé le bon Samaritain trouvant la victime d'un vol avec violence.

"Ce qui est du côté sud de la rivière, et la frontière passait aux eaux d'Enshemesh et ses sorties étaient à En-rogel." Le « côté sud de la rivière » doit faire référence à l'impressionnante gorge de l'oued el-Kelt. Les eaux d'Enshemesh (« source du soleil ») sont probablement celles de l'actuelle 'Ain Haud, à quatre kilomètres (trois milles) à l'est de Jérusalem, juste au sud de la route de Jéricho. 'Ses sorties' se réfèrent au point où une ligne se termine (voir versets 4 et 11), il y avait donc maintenant une déviation à En-rogel ('puits du blanchisseur').

C'était juste à l'extérieur de Jérusalem ( 2 Samuel 17:17 ; 1 Rois 1:9 ) et est connu aujourd'hui sous le nom de Job's Well.

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