Josué 20:6

' Et il habitera dans cette ville jusqu'à ce qu'il se présente devant l'assemblée pour le jugement, jusqu'à la mort du souverain sacrificateur qui sera en ces jours-là. Alors le meurtrier reviendra et viendra dans sa ville et dans sa maison, dans la ville d'où il s'est enfui.

Le meurtrier doit finalement être jugé. S'il est reconnu coupable de meurtre délibéré, il doit être remis à ceux qui cherchent à se venger du sang. S'il est innocent, il doit être autorisé à rester dans la ville de refuge. Mais la mort du grand prêtre prévoit enfin sa libération. À la mort du grand prêtre, son homicide innocent est en quelque sorte expié et la vengeance du sang ne doit plus être requise. Une telle vengeance par le sang serait alors elle-même considérée comme un meurtre.

Cela suggère que le souverain sacrificateur est en quelque sorte considéré comme représentant l'ensemble du peuple, et sa mort est donc considérée comme substitutive en leur nom en ce qui concerne le péché non délibéré.

Tenez-vous devant l'assemblée. Cela suggère que leur jugement est considéré comme exécuté devant toutes les personnes au nom desquelles les anciens agissent. Peut-être la ratification finale du verdict était-elle requise par tous les hommes de la ville dans un tel cas. Ou cela peut même suggérer qu'un verdict final a été obtenu au Tabernacle lors des grandes fêtes lorsqu'un tel homme a été amené devant YHWH pour un verdict final.

"Grand prêtre." Le prêtre du Tabernacle est généralement appelé « le prêtre ». Grand prêtre apparaît dans Nombres 35:25 ; Nombres 35:28 ; Lévitique 21:10 .

Ce n'était peut-être pas à ce stade un titre officiel mais indiquait le prêtre principal reconnu du sanctuaire. Il était le représentant du peuple et portait les vêtements saints. Un tel fonctionnaire était également courant dans les nations environnantes, de sorte qu'il n'y a aucune raison de nier son authenticité ici. Sa mort était clairement considérée comme un événement extrêmement important, même un événement sacrificiel, entraînant une expiation générale pour péché non délibéré.