Josué 20:9

' Telles étaient les villes désignées pour tous les enfants d'Israël et pour l'étranger qui séjourne parmi eux, afin que quiconque tue quelqu'un par inadvertance puisse s'y enfuir et ne pas mourir de la main du vengeur du sang jusqu'à ce qu'il se soit présenté devant l'assemblée. '

La disposition était pour l'habitant aussi bien que pour le vrai Israélite. Un résident était un étranger qui venait vivre parmi Israël mais ne souhaitait pas se soumettre à la circoncision et à la réponse directe à l'alliance. Il ne voulait pas directement devenir un Israélite et un adorateur dévoué de YHWH. Sa résidence n'était pas permanente, il « a séjourné ». Il lui était toujours possible de devenir Israélite s'il le souhaitait ( Exode 12:48 ; Nombres 9:14 ), comme l'avait fait la multitude mélangée avant lui ( Exode 12:38 ).

Le voyageur devait se conformer aux coutumes locales ( Exode 20:10 ), ne devait pas être mis à profit ( Exode 22:21 ; Exode 23:9 ; Deutéronome 1:16 ) et était recommandé à la charité de ses voisins ( Deutéronome 24:19 ; Deutéronome 26:13 ), mais ses enfants pouvaient être Lévitique 25:45 ( Lévitique 25:45 ) et il pouvait se faire prêter de l'argent à intérêt ( Deutéronome 20 ), contrairement aux vrais Israélites.

La loi en général s'appliquait à lui, en particulier la loi du semblable ( Lévitique 24:22 ). Comme les Israélites, il ne devait offrir d'offrandes ou de sacrifices qu'à la porte de la Tente du Rendez-vous ( Lévitique 17:9 ).

Ce qu'il faut retenir ici, c'est la certitude que le vengeur du sang poursuivrait le meurtrier pour le tuer. C'était un devoir sacré. C'est ainsi que des dispositions ont été prises pour garantir que les innocents bénéficient d'un procès équitable. Il fut cependant nécessairement puni en étant confiné dans la ville de refuge jusqu'à la mort du Grand Prêtre. « Avant la congrégation. » C'est-à-dire qu'il était en quelque sorte jugé par l'ensemble d'Israël, probablement à travers leurs représentants, soit les autorités de la ville, les autorités tribales ou les prêtres du sanctuaire devant YHWH.

Chapitre 21 L'établissement des Lévites dans tout Israël.

Ce chapitre contient l'approche des Lévites aux dirigeants, pour qu'on leur donne des villes et des banlieues conformément au commandement de Dieu par Moïse. Des concessions ont été faites par tirage au sort parmi les différentes tribus, dont les détails sont donnés. Le chapitre se termine en observant que Dieu a donné à Israël tout le pays de Canaan, et leur a donné le repos en elle, selon sa promesse, et que rien n'a manqué de tout ce que Dieu avait promis.

Nous ne connaissons pas l'échelle de temps de tous ces événements. Les premières conquêtes avaient pris environ cinq à sept ans (basé sur l'âge de Caleb qui était en chiffres ronds - Josué 14:10 ). La poursuite de l'arpentage de la terre et sa division selon la taille des tribus doit alors avoir pris un certain temps, et nous devons laisser du temps pour l'avancement et la colonisation, l'abattage des forêts, l'établissement du peuple dans diverses parties de la la terre, la reconquête des villes, et la découverte que si la conquête avait été un succès, en ce qu'elle avait permis ce règlement, il restait encore beaucoup à faire.

A quel stade se sont produits Josué 20 et Josué 21 nous ne le savons pas. Mais il est clair que le sanctuaire central était désormais installé à Shiloh et était régulièrement visité par les tribus. Nous ne devons pas douter que sous Josué les fêtes régulières étaient tenues et l'alliance constamment renouvelée, avec des sacrifices réguliers offerts. Israël s'établissait dans le pays.