« On leur donna la ville de Arba, père d'Anak, qui est Hébron , dans le pays de montagne de Juda, et la banlieue, tout autour, mais les champs de la ville, et ses villages , ils ont donné à Caleb, fils de Jephunneh, pour sa possession.

Le don d'Hébron aux Lévites comme ville de refuge et lieu d'habitation par les Aaronides devrait être approuvé par Caleb, mais il était sans aucun doute ravi de le faire. Cela donnait à sa ville un grand prestige et, en tant qu'homme pieux, il ne refuserait pas de fournir des pâturages à ces Lévites qui, en tant qu'enfants d'Aaron, seraient peu nombreux. Cela lui a probablement coûté très peu. Alors que l'autorité passait théoriquement aux Lévites, il ne fait guère de doute qu'il conservait lui-même l'autorité principale, car Hébron supervisait une vaste zone et il est souligné qu'il conservait l'autorité sur cette zone. À toutes fins utiles, en dehors des questions religieuses, les Lévites d'Hébron étaient probablement principalement soumis à son contrôle.

Notez l'accent mis sur l'antiquité de la ville. Il a accentué son importance. Kiriath-arba signifie 'la ville des quatre' ou 'la ville d'Arba' - voir Genèse 23:2 . LXX la décrit comme « la ville mère des Anakim ». Mais il n'y a aucune raison de rejeter Arba comme nom ou surnom et il est certainement lié aux Anakim d'une certaine manière, alors quand on nous dit ici qu'il a été nommé d'après un célèbre ancêtre des Anakim, nommé Arba, peut-être parce qu'il avait la force ou l'utilité de quatre hommes (comparez Josué 15:13 qui suggère que LXX a traduit « père » par « mère » parce qu'elle rattache davantage cette dernière à une ville) cela a du bon sens.

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