Josué 3:5

" Et Josué dit au peuple : " Sanctifiez-vous, car demain YHWH fera des merveilles parmi vous. " '

Le caractère unique de l'occasion est à nouveau souligné ici. Ils étaient sur le point de voir les merveilles de YHWH. Ils doivent donc être « sanctifiés » en vue de cela. Cela inclurait de laver soigneusement leurs vêtements et de s'abstenir de tout contact sexuel ( Exode 19:10 ; Exode 19:15 ; Genèse 35:2 ).

« Demain YHWH fera des merveilles parmi vous. » C'était la raison des exigences particulières. Ils devaient contempler le merveilleux travail de YHWH dont ils n'avaient entendu parler auparavant. YHWH était sur le point de s'approcher et de se manifester. Comparez Exode 4:13 où Moïse a également parlé de voir la délivrance de YHWH. Ils devaient donc être sanctifiés « de peur que YHWH ne se répande sur eux » ( Exode 19:22 ).

La similitude entre cela et la traversée de la mer des roseaux devait être reconnue. Ils avaient quitté l'Egypte en passant par les eaux, ils entreraient en Canaan en passant par les eaux. C'était un nouveau départ, une nouvelle naissance, provoquée par le pouvoir miraculeux de YHWH. Dans un sens, c'était l'adoption de la nouvelle génération d'Israël. Nous ne devons pas lire la purification dans ce passage dans les eaux car cette idée n'est pas prédominante dans l'Ancien Testament.

Ils parlaient plutôt de la puissance et de la manifestation de YHWH - Psaume 114:3 ; Psaume 114:5 ; Psaume 114:7 . Dans l'Ancien Testament l'eau parlait de vie nouvelle et de délivrance ( Ésaïe 44:3 ; Ésaïe 32:15 ).

On pouvait toujours dire où il y avait de l'eau, parce qu'il y avait de la fécondité et de la vie. (Se laver avec de l'eau dans le rituel était toujours préparatoire au nettoyage, pas un véhicule de nettoyage en soi à moins qu'il ne soit aspergé des cendres d'une génisse et devienne ainsi « de l'eau purifiée »).

Cette révélation de merveilles était délibérée de la part de YHWH. A cette époque de l'année (avril), le Jourdain débordait de ses rives. À tout autre moment, les gués auraient pu être utilisés pour le franchir, mais pas à ce moment-là. Les Israélites devaient traverser le Jourdain lorsque le fleuve était le plus large et le plus profond, et coulait le plus vite. Ils n'étaient bien sûr pas au courant. Ils ne connaissaient pas le Jourdain.

Alors que la neige sur le mont Hermon fond et que la saison des pluies se termine, le Jourdain s'élève à cette saison à une profondeur de 10 à 12 pieds (3 à 4 mètres) et inonde à une largeur de 300 à 360 pieds (100 mètres) à ce stade. , contrairement au fleuve lent et turgescent de la saison sèche.

Mais dans cette traversée du Jourdain, il y avait une nécessité divine. Cela ne pouvait pas attendre. Ce devait être le tremplin vers lequel ils regarderaient en arrière et se souviendraient que YHWH était avec eux. Chaque fois qu'ils doutaient, ils se souviendraient de la traversée du Jourdain, et comment YHWH avait donc mis la terre à leur disposition. Et ce devait être la validation complète devant le peuple que Josué était le nouveau Moïse (verset 7).