Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Josué 7:20-21
' Et Acan répondit à Josué, et dit : « Vraiment j'ai péché contre YHWH, le Dieu d'Israël, et ce sont les choses que j'ai faites (littéralement « ainsi et ainsi j'ai fait »). Quand j'ai vu parmi le butin une belle robe de Shinar, et deux cents sicles d'argent, et un coin ('une langue') d'or d'un poids de cinquante sicles, alors je les ai convoités, et je les ai pris, et voici, ils sont caché dans la terre au milieu de ma tente, et l'argent sous elle. '
Achan a reconnu sa culpabilité. Il savait l'horreur de ce qu'il avait fait et qu'il ne pouvait y avoir aucune pitié. Prendre une chose dévouée était le plus extrême des crimes et c'était traiter Dieu Nombres 15:30 ( Nombres 15:30 ; Deutéronome 17:12 ).
Il a admis qu'en saccageant la ville, il était tombé sur une « belle robe de Babylone » (Shinar). Cela aurait été une robe importée de belle qualité et de grande valeur, le genre qui serait en effet rare parmi les Israélites continuellement en voyage, le genre que l'on ne trouve que dans les maisons des hommes riches et beaucoup à désirer. Aussi deux cents sicles (environ vingt kilogrammes) d'argent et « une langue d'or » pesant 50 sicles (un demi-kilo).
Ce sont les deux marchandises que les hommes convoitent presque depuis le début, des mesures de richesse et de prestige. Une « langue » faisait probablement référence à une forme spécifique. Une inscription néo-babylonienne fait également référence à « une langue d'or, son poids une mina ».
Remarquez les niveaux croissants de péché, « J'ai vu -- j'ai convoité -- j'ai pris -- je me suis caché. C'est la progression prise par tous les péchés de la chair et reflète le péché en Eden (où les mêmes verbes sont utilisés - voir Genèse 3:6 ; comparer aussi 2 Samuel 11:2 ).
Nous devons apprendre à fermer les yeux sur le péché dès que nous sommes tentés, ou même que nous nous enfuyons ("fuyez les désirs de la jeunesse" - 2 Timothée 2:22 ). Alors la convoitise ne fleurira pas. Mais le regard d'Acan s'attarda, puis la convoitise grandit, et finalement il ne put plus résister et il prit. Et il les avait cachés dans la terre au milieu de sa tente, l'or enveloppé dans la robe, l'argent caché dessous, impliquant sa famille dans ce qu'il avait fait (il ne serait pas revenu de la bataille inaperçu de sa famille). Et ils avaient été volés à Dieu.
Shinar était l'ancien nom de Babylonie (voir Genèse 10:10 ; Genèse 11:2 ; Genèse 14:1 ; Genèse 14:9 ; Ésaïe 11:11 ; Daniel 1:2 ; Zacharie 5:11 ).
Une telle robe témoigne du commerce régulier entre la Mésopotamie et Canaan, alors que les caravanes se dirigeaient vers l'Egypte et retour (comparer Genèse 37:25 ). La sophistication cananéenne serait toujours une tentation pour les Israélites les plus basiques.