Jude 1:20-21

'Mais vous, bien-aimés, vous édifiant sur votre très sainte foi, priant dans le Saint-Esprit, gardez-vous dans l'amour de Dieu, attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle.'

Jude cherche maintenant à détourner leur esprit de toutes les erreurs et de toutes les distractions qu'il a décrites vers le Dieu trinitaire, qui seul est Dieu. Ils doivent prier dans le Saint-Esprit, se garder dans l'amour de Dieu et rechercher la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ. Comparez pour cette combinaison des trois membres de la Divinité ensemble Matthieu 28:19 ; 2Co 12:14 ; 1 Pierre 1:2 .

Une fois de plus, le terme « bien-aimé » est un rappel de ce qui est au cœur de la foi chrétienne. 'A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples si vous aimez les uns les autres' ( Jean 13:35 ).

Et ils doivent 's'édifier sur leur foi très sainte.' La nécessité de l'édification continuelle du corps du Christ est constamment soulignée dans les lettres apostoliques, et le but de celle-ci est de parvenir à une unité centrale en Lui à mesure que Son Église grandit de plus en plus comme Lui. Ils sont construits dans un temple saint dans le Seigneur. Comparez 1 Corinthiens 3:9 ; Éphésiens 2:20 ; Éphésiens 4:12 ; Colossiens 2:6 ; 1Th 5:11; 1 Pierre 2:5 ; 2 Pierre 3:18 .

Et l'édification doit être continuelle et c'est « sur leur très sainte foi », c'est-à-dire sur l'enseignement central concernant le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ayant à l'esprit surtout leur œuvre pour réaliser le salut complet et définitif du peuple de Dieu à sa gloire.

Remarquez le contraste entre ces mots et les divisions et la convoitise du verset précédent. Le but n'est pas de diviser mais de construire. Il ne s'agit pas de viser la sensualité mais de viser la sainteté. Il ne s'agit pas d'être dépourvu de l'Esprit mais d'être dépendant de Lui. Et il souligne ensuite comment ils doivent le faire.

· Ils doivent prier dans le Saint-Esprit. Jésus lui-même a souligné que ceux qui adoreraient Dieu doivent l'adorer en Esprit et en vérité ( Jean 4:24 ). La prière, en d'autres termes, n'a de sens que si elle est inspirée par son Esprit et conforme à la vérité. De la même manière, lorsque Paul a parlé de combattre les activités de Satan et de ses serviteurs en revêtant l'armure de Dieu, sa dernière exhortation était que nous devions « prier en toutes saisons avec toutes les prières et supplications dans l'Esprit et veiller à cela en toute persévérance et supplication pour tous les saints' ( Éphésiens 6:10 ).

Comment alors prions-nous dans l'Esprit ? C'est en étant rempli de l'Esprit ( Éphésiens 5:16 ) du fait de notre vie ouverte et transparente devant Dieu, avec tous nos péchés traités ( 1 Jean 1:7 ), de sorte que nous sommes devenus morts à nous-mêmes dans afin que nous marchions en nouveauté de vie ( Romains 6:4 ).

C'est en présentant nos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Lui, qui est notre service raisonnable, et en n'étant pas conformes à ce monde, mais en étant transformés par le renouvellement de nos esprits afin que nous puissions prouver ce bien, volonté agréable et parfaite de Dieu ( Romains 12:1 ), avec pour résultat que nous continuons instantanément dans la prière ( Romains 12:12 ).

C'est en marchant pas à pas avec l'Esprit ( Galates 5:24 ) et en priant sans cesse ( 1 Thesaloniciens 5:17 ).

Et la raison pour laquelle nous pouvons prier dans l'Esprit est que « Dieu a envoyé l'Esprit de Son Fils dans nos cœurs en criant « Abba, Père » ( Galates 4:6 ). Néanmoins, si nous prions dans l'Esprit, nos cœurs doivent être indulgents, car s'ils ne le sont pas, Dieu ne nous pardonnera pas non plus ( Matthieu 6:14 ). Et si nous considérons l'iniquité dans nos cœurs, le Seigneur ne nous entendra pas ( Psaume 66:18 ).

· Ils doivent se garder dans l'amour de Dieu. Rien n'est plus important pour nous que de maintenir notre conscience d'être dans l'amour de Dieu ( Éphésiens 3:16 ). C'est dans cet amour que nous avons la paix et la sécurité. Jude nous a déjà dit que nous sommes « bien-aimés en Dieu le Père et gardés pour Jésus-Christ » ( Jude 1:1 ), et son point est maintenant que c'est une conscience que nous devons continuellement maintenir par l'étude de la parole et à travers prière.

Une fois que nous avons vraiment cru en Jésus-Christ, alors être dans son amour n'est pas quelque chose contre quoi nous devons faire quoi que ce soit. Nous ne tombons pas dans et hors de Son amour. Notre place est assurée en Lui, car nos vies sont cachées avec Christ en Dieu ( Colossiens 3:4 ). Ce que Jude souligne, c'est l'importance de nous garder conscients de l'émerveillement de celui-ci et, par l'obéissance, de maintenir l'assurance de son amour.

Car ceux qui se savent cachés dans l'amour de Dieu en Christ vivent en parfaite paix et rien ne peut troubler leur paix. Nous nous souvenons que « Ici est l'amour, non pas que nous aimons Dieu, mais qu'il nous aime et qu'il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés » ( 1 Jean 4:10 ). En Lui donc nous avons tout.

· Ils doivent rechercher la miséricorde de notre Seigneur, Jésus-Christ, pour la vie éternelle. Contrairement aux personnes impies qui se tournent vers un certain nombre de sauveurs, elles doivent garder tous leurs espoirs fixés dans le Seigneur, Jésus-Christ Lui-même. Ils doivent se rappeler que c'est en lui, et dans sa miséricorde seule, que le pardon et la vie sont en sécurité. Jésus-Christ doit être tout.