Juges 13:24

' Et la femme enfanta un fils, et appela son nom Samson (Shimshon), et l'enfant grandit, et Yahweh le bénit.'

Finalement, le fils naquit comme Yahvé l'avait promis, et ils lui donnèrent le nom de Shimshon. Des noms similaires ont été découverts dans des textes ougaritiques des XVe et XIVe siècles av. C'était probablement un nom commun à Canaan. Le nom est basé sur shemesh, 'le soleil'. C'est un diminutif (la terminaison -on). Il se peut que cela lui ait été donné en partie parce qu'ils vivaient près de Beth-Shemesh (la maison de Shemesh).

Mais plus catégoriquement, ils le voyaient comme le soleil se levant sur Israël, se souvenant des paroles du cantique de Débora : « Que ceux qui l'aiment soient comme le soleil quand il s'avance dans sa puissance » ( Juges 5:31 ). Car il était voué à Yahweh et par lui Yahweh avait promis une certaine délivrance à Israël de son ennemi redouté.

Il se peut aussi qu'il y ait eu un souvenir du « visage de l'Ange de Yahvé, très terrible » ( Juges 13:6 ), révélant probablement quelque chose de la gloire de Dieu (comparer Exode 34:29 ).

« Et l'enfant grandit, et Yahvé le bénit. » Samson a grandi sous son père et sa mère pieux, car nous ne pouvons guère douter que la visite ait changé toute leur vie. Ils savaient maintenant qu'ils étaient une partie essentielle de l'alliance de Yahvé par laquelle il voulait du bien à son peuple. Et à mesure qu'il grandissait, ils l'enseignèrent dans la voie de Yahweh, et Yahweh le bénit, surtout en lui donnant un corps fort qui, surtout lorsqu'il était inspiré par son Esprit, était capable d'accomplir des choses puissantes.

La naissance de Samson est la seule naissance d'un juge détaillée dans Juges (mais comparez Samuel dans 1 Samuel 1 qui a réalisé ce que Samson n'a pas réussi à faire). Sa vie a commencé avec une telle promesse. Un si grand avenir l'attendait. Mais vers la fin au moins, il est devenu lâche dans son vœu et une grande partie de celui-ci a été gaspillé dans une vie décontractée. C'est la grâce de Dieu qui a utilisé ses exploits, car ils ont sans doute beaucoup encouragé ses compatriotes israélites qui n'étaient pas en état de se battre, et à travers lui, il a continuellement affaibli les Philistins, les empêchant d'empiéter trop loin dans la région montagneuse, et finalement leur portant un coup dévastateur qui les a empêchés de devenir trop puissants.

Une comparaison entre Jephté et Samson est significative. Le premier était le fils bâtard d'une prostituée, rejeté et chassé par sa famille et ses compatriotes, mais disciplinant sa vie, façonnant son propre avenir (bien que nous ne puissions pas douter que Dieu y ait participé), et se levant pour devenir un grand libérateur et homme de Dieu dévoué, qui a donné sa propre fille pleinement au service de Dieu et est mort respecté et honoré.

Ce dernier prédit par l'Ange de Yahvé, merveilleusement né, élevé dans un foyer pieux, pourvu d'un bon bagage, doté d'une force supérieure à celle des hommes normaux, mais finalement égaré par une femme, et succombant à ses ruses. Pourtant, finalement, il deviendrait bon dans sa mort, la mort de celui qui était pitoyablement aveugle, face à beaucoup de moqueries, mais triomphant à la fin par la grâce de Dieu. Si seulement il avait eu la foi et la force de résolution de Jephté, quel homme il aurait pu être.

Cela nous rappelle que Dieu utilise toutes sortes de personnes de toutes sortes de milieux. Jephté donne de l'espoir à tous ceux qui viennent de commencements peu prometteurs. Mais le message de Samson s'adresse surtout à ceux qui se retrouvent faibles et défaillants encore et encore, ceux qui luttent avec leurs désirs sexuels et se désespèrent presque. Cela leur donne l'espoir que le Dieu qui a utilisé un Samson, peut également les utiliser si seulement ils se repentent quand ils ont péché, et reviennent constamment à Lui. Il est le Dieu des faibles aussi bien que des forts (et Samson était peut-être fondamentalement faible). Tous ne sont pas de l'étoffe des géants.

En revanche encore, Samuel a eu le même début que Samson, mais il était pleinement fidèle à Yahweh et est devenu le libérateur d'Israël et le fondateur de son avenir.

Nous devons donc nous demander pourquoi la vie de Samson a-t-elle été si détaillée ? C'était parce qu'elle parlait aux hommes dans leur faiblesse quand ils étaient presque désespérés. C'était parce qu'il était une lumière dans les ténèbres. Ils se sont souvenus de Samson et cela leur a donné de l'espoir. C'est parce que ses exploits contre leurs ennemis les ont encouragés, et les récits de ses exploits ont été répandus «dans les lieux de puisage» et par des conteurs errants à un peuple se sentant accablé et démuni, un peuple soumis, qui n'osait pas lui-même affronter les Philistins. mais se réjouit de celui qui l'a fait.

Ils aimaient constamment se souvenir de lui. À sa manière, sa vie parlait à leurs cœurs, et cela les faisait penser à Yahweh et retourner dans leurs cœurs vers Lui. Cela les a aidés à continuer à avoir de l'espoir au milieu des ténèbres.

Enfin pour replacer sa vie dans son contexte. « Israël a été livré aux mains des Philistins pendant quarante ans » ( Juges 13:1 ). Nous pouvons considérer qu'il est tout à fait possible que cette période ait été considérée comme se terminant lorsque Samuel a vaincu les puissantes forces philistines à Mitspa ( 1 Samuel 7 ).

Cela pourrait suggérer que Samson et Samuel étaient dans une certaine mesure contemporains. Ainsi, les activités de Samson auraient pu suffire à empêcher suffisamment le contrôle total des Philistins pour permettre à Samuel de se développer et de s'établir, car Samson opérait dans les zones frontalières, dans les plaines et les basses collines de Dan/Juda, tandis que Samuel opérait à partir de Shiloh.