Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Juges 14:19
'Et l'Esprit de Yahweh est venu sur lui, et il est descendu à Ashkelon et a tué trente hommes et a pris leur butin, et a donné les vêtements de rechange à ceux qui ont donné la réponse à l'énigme.'
Il faudrait lui laisser du temps pour fournir les vêtements car tous reconnaîtraient qu'il n'aurait pas trente vêtements de rechange avec lui. Ils se seraient certainement attendus à attendre après la consommation du mariage. Mais l'affaire était devenue trop amère, et il quitta le festin des noces sans consommer le mariage et disparut. Pas étonnant que le père ait pensé qu'il ne voulait plus rien avoir à faire avec sa fille. Néanmoins, il a fait à Samson une grande insulte en donnant sa femme à quelqu'un d'autre.
En fait, Samson a parcouru les vingt-trois milles (trente-sept kilomètres) jusqu'à la principale ville philistine d'Ashkelon et a recherché trente guerriers philistins, les tuant et prenant leurs vêtements. On ne nous donne pas de détails sur la façon dont cela a été accompli, mais il est à noter qu'aucune répercussion n'a eu lieu. Il les a peut-être tués un par un, après les avoir personnellement défiés d'une manière reconnue, en les retraçant par la qualité de leurs maisons, ou plus probablement il les a défiés lors d'une fête publique, peut-être même lors de quelque chose comme un tournoi médiéval, où de tels défis étaient acceptables et attendus.
Cela expliquerait pourquoi il semble qu'il n'y ait eu aucune répercussion. Ou nous pouvons considérer cette activité comme similaire à celle du maquis en France pendant la seconde guerre mondiale, une attaque dirigée contre un ennemi occupant menée en secret. Quelle que soit la manière dont cela a été fait, il est ensuite retourné à Timnah (probablement immédiatement en raison de ce qu'il avait fait à Ashkelon) et a remis les vêtements aux trente hommes. Puis, probablement furieux, il se rendit chez lui sans voir sa femme ou son beau-père. Il n'était guère d'humeur à vouloir consommer le mariage ou à voir sa traîtresse épouse.
Le voyage à Ashkelon est peut-être dû au fait qu'il pensait qu'il serait plus facile de dissimuler ses activités dans une grande ville, ou parce qu'il pensait qu'il ne serait pas reconnu là-bas, ou encore parce qu'il savait qu'il y trouverait des hommes. avec la qualité des vêtements dont il avait besoin, peut-être lors d'une fête locale bien connue, ou c'était peut-être parce qu'il savait qu'il y aurait des « jeux » là-bas où des combats compétitifs auraient lieu, ou c'était peut-être parce que les trente originaux étaient venus d'Ashkelon.
Mais l'écrivain y voit un aspect de l'activité de l'Esprit de Yahvé. Les Philistins étaient les ennemis d'Israël et ce fut un coup dur pour la cause d'Israël, car ces trente seraient importants en tant que guerriers d'élite. Ils faisaient partie de l'élite de la classe dirigeante. Samson n'avait clairement aucun scrupule à faire cela. C'était pour attaquer les Philistins d'une manière ou d'une autre qu'il avait épousé la femme Philistine et maintenant il voyait son opportunité.
Ainsi l'action des jeunes gens avait précipité sa campagne contre les Philistins. Il se peut bien, cependant, qu'il y ait quelque chose dans les coutumes philistines qui pourrait être considéré comme justifiant son action, au moins dans une certaine mesure (dans son état d'esprit, il ne l'interpréterait pas trop particulièrement), surtout si les jeunes gens au Le précédent banquet avant le mariage était venu d'Ashkelon. Utiliser des menaces pour découvrir la réponse à des énigmes importantes a peut-être été très mal vu, comme tricher aux cartes aujourd'hui, et c'était une nation guerrière pour qui tuer était presque un sport.
Ainsi, en utilisant une excuse personnelle comme celle-ci et en étant marié à un Philistin, son comportement serait considéré comme une activité philistine et non comme une rébellion par Israël. Ainsi, il protégeait son peuple. Si les jeunes hommes d'origine étaient venus d'Ashkelon, cela aurait même pu être considéré comme une forme de justice brutale, ou cela aurait pu être une concurrence loyale. Ashkelon l'avait attaqué et il lui avait rendu la pareille.
Certes, les Philistins semblent n'avoir pris aucune mesure contre lui, tout comme ils n'ont pris aucune mesure contre les hommes qui ont tué sa femme et sa famille. D'un autre côté, peut-être n'ont-ils pas immédiatement relié Samson à ce qui s'est passé à Ashkelon. Il n'y a peut-être pas eu de témoins.
Il se peut que l'expression 'l'Esprit de Yahvé est venu sur lui' soit destinée à se référer à l'ensemble du passage jusqu'à Juges 15:8 , car Juges 15:8 était certainement de la plus grande importance. Les trente étaient les prémices mais le grand massacre était le résultat final complet. Nous pouvons comparer la façon dont la phrase a toujours fait référence auparavant, non seulement à un événement, mais à une série d'événements qui ont suivi la fin.
« Et sa colère s'enflamma, et il monta chez son père.
Son état d'esprit est clair et il n'est pas étonnant qu'il soit en colère. Le fait qu'il soit «monté chez son père» peut indiquer qu'il serait normalement resté avec sa nouvelle famille.