Juges 15:20

« Et il jugea Israël pendant vingt ans aux jours des Philistins.

Cela peut indiquer qu'il était considéré comme un libérateur de son peuple plutôt qu'il exerçait réellement l'autorité, car son emprisonnement définitif y est inclus ( Juges 16:31 ), bien qu'il ait très bien pu exercer l'autorité locale au cours de cette période. Nous savons en fait peu de choses sur sa vie à part deux courtes rafales (Juges 14-15 et Juges 16:4 ) et cela peut être destiné à indiquer qu'à partir de maintenant il a gouverné avec respect et sagesse, et certainement avec autorité.

Il avait rendu à Israël une partie de sa fierté. Les Philistins ont probablement décidé de le laisser tranquille. Il n'était pas une bonne nouvelle pour eux. Il a jugé pendant « une demi-génération », écourté à son apogée. Il y a un autre indice dans ce qui allait arriver.

Si la vie de Samson s'était terminée ici, il aurait très bien pu être jugé différemment. Il est souvent décrit comme un voyou adorable et un filou, mais alors qu'il se comportait comme les hommes lors d'un mariage, la plupart du reste de ce qu'il faisait était avec une intention grave et mortelle. Il est à noter que ce n'était jamais que contre les Philistins (ils ne les considéraient pas comme des ruses d'un voyou adorable), et cela s'est avéré très efficace. Qu'il ait bu du vin ou non pour rompre son vœu est une pure conjecture.

Il n'y a aucune preuve pour cela. Il n'y a également aucune preuve qu'il ait réellement touché la carcasse morte du lion, et le meurtre de l'ennemi serait considéré comme justifiable et non comme souillé. Pour autant que nous puissions le savoir, son vœu est apparu intact jusqu'à ce dernier incident de toucher l'os de la mâchoire. Et même alors, il y avait toujours un moyen de revenir en arrière s'il était prêt à le prendre.

Les commentateurs adoptent de nombreuses opinions différentes sur Samson. Certains le voient comme un voyou sauvage, incontrôlé et adorable qui n'a pas accompli grand-chose. D'autres reconnaissent en lui un homme qui accomplissait son destin, révélant une dévotion totale à Yahweh et réalisant ce qui serait en bonne place pour Israël, jusqu'à ce que dans ses derniers jours il vacille. À notre avis, ce dernier semble être plus proche de la vérité, tout en reconnaissant certains des premiers. Mais le fait est que l'écrivain nous donne simplement les os nus. Il nous reste à lire dans les lacunes.