« Et c'est ainsi que lorsque leurs cœurs étaient joyeux, ils ont dit : « Appelez Samson, afin qu'il puisse nous faire jouer. » Et ils firent sortir Samson de la prison, et il se moqua devant eux, et ils le placèrent entre les colonnes.

Ivres de vin et de succès, ils ont fait sortir Samson, sale et en haillons, aveugle et enchaîné, les cheveux commençant à pousser inaperçu, conduit par un petit garçon. Un spectacle de pathos total. Comme ils ont dû applaudir en se moquant de lui dans la cour devant le sanctuaire. On ne sait pas quel sport ils avaient avec lui mais le grand bouffon était devenu la risée, un culot pour l'humour et probablement une cible pour les ordures et les crachats.

Les Philistins avaient apporté leur passion pour le « sport » de la mer Égée. Maintenant, se moquer de Samson était leur sport. Puis ils l'ont placé entre les deux piliers principaux de soutien où tous pouvaient le voir, à l'exception de ceux du toit, en particulier les nobles dans la section couverte directement sous le toit.

Trois temples successifs ont été découverts à Tel Qasile qui présentent des similitudes avec des temples trouvés dans la mer Égée et à Chypre. Il est possible que le temple de Gaza ait été d'un modèle similaire. Selon toute probabilité, les tyrans et les fonctionnaires étaient dans une partie couverte donnant sur la cour où Samson a été fait un spectacle, séparé de la cour par une série de piliers en bois posés sur des bases de pierre, qui soutenaient le toit sur lequel la grande foule était rassemblée. pour une bonne vue. Une fois Samson pris entre les piliers, les spectateurs sur le toit, pressés pour obtenir un bon point de vue, rendraient toute la structure, déjà surpeuplée, dangereusement instable.

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