' Et quand ils étaient à côté de Jébus, la journée était bien passée. Et le serviteur dit à son maître : « Viens, je te prie, et tournons-nous vers cette ville des Jébusiens, et logeons-y.

"C'était bien dépensé." Littéralement, "a beaucoup baissé". Le soleil était bas dans le ciel et la nuit était presque sur eux.

Le serviteur suggéra qu'à mesure que la nuit approchait, il serait peut-être sage de trouver un logement pour la nuit. Cela pourrait être dans une auberge ou cela pourrait avoir été en cherchant l'hospitalité à la porte de la ville ( Genèse 19:1 ), auprès d'un citoyen digne. A cette époque, les auberges étaient peu nombreuses et l'hospitalité était régulièrement offerte aux voyageurs à la porte de la ville. C'était considéré par les dignes comme une responsabilité sacrée, et une fois qu'un homme était sous votre toit, vous étiez considéré comme ayant des obligations sacrées envers lui.

"Cette ville des Jébusiens." Il est souligné que la ville n'appartenait pas à la confédération d'Israël. C'est ironique. Là, dans cette ville d'étrangers, il a peut-être trouvé la sécurité parmi des étrangers qu'il ne trouverait pas parmi son propre peuple. La ville avait déjà été capturée par les Israélites ( Juges 1:8 ) mais a été reprise quand ils sont passés à plus de victoires.

Et dès lors la forteresse s'était révélée invulnérable ( Josué 15:63 ; Juges 1:21 ). Les Jébuséens ont continué à vivre parmi le peuple de Juda et de Benjamin, en sécurité dans leur ville fortifiée, bien que les trois vivaient ensemble dans la ville basse. Peu à peu, les choses s'étaient relâchées et à cette époque, il semblait que la paix régnait.

Il ne fait guère de doute que l'auteur rapporte cet incident précisément parce qu'il démontrait qu'Israël était descendu plus bas que les Cananéens à bien des égards, du moins à Guibea.

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