Juges 19 - Introduction

Le Lévite et sa concubine et la décimation de la tribu de Benjamin (Juges 19-21).

Juges 19 . Le Lévite et sa concubine.

Ce chapitre rend compte de la triste histoire d'un Lévite et de sa concubine, et des conséquences néfastes qui l'ont suivie. Il décrit comment elle a joué la putain et s'est éloignée de lui pour la maison de son père, où il l'a suivie. Là, il a été reçu avec hospitalité par son père pendant plusieurs jours, puis a entrepris son voyage de retour dans son propre pays. Et passant par Jébus ou Jérusalem, il arriva à Guibea, et ne put se loger, mais fut finalement recueilli par un vieil homme, un Éphraïmite.

Mais la maison où il jouissait de l'hospitalité était assaillie par des hommes mauvais à Guibea, avec la même intention avec laquelle les hommes de Sodome assaillirent la maison de Lot ( Genèse 19:1 ). Et après quelques disputes entre le vieil homme et eux, la concubine leur fut amenée et maltraitée par eux jusqu'à sa mort. Sur ce, le Lévite son mari la coupa en douze morceaux, et envoya les morceaux dans toutes les frontières d'Israël, comme un message choquant à Israël de ce qui avait été fait au milieu d'eux.

Pourquoi une telle histoire aurait-elle été incluse dans les annales sacrées ? La première raison était que cela montrait à quel point le peuple d'Israël était tombé de ce qu'il était autrefois. Comment ils avaient été contaminés par les habitants de la terre, avec leurs manières sexuellement perverties, dans lesquelles ils étaient venus habiter. Ils n'obéirent plus aux commandements de l'alliance, en particulier « tu ne commettras pas d'adultère » et « tu ne tueras pas ».

Deuxièmement, cela montrait que les dirigeants d'Israël échouaient et que leurs attitudes de cœur étaient mauvaises. Chaque homme a fait ce qui était juste à ses propres yeux ( Juges 17:6 ; Juges 21:25 ). Les tribus n'étaient pas aussi étroitement liées par l'alliance qu'elles auraient dû l'être, bien que cet incident ait grandement contribué à cimenter cette unité.

Troisièmement, cela montrait que lorsque l'occasion se présentait, ils pouvaient agir ensemble comme Yahvé l'avait prévu. Et quatrièmement, il soulignait le caractère sacré des Lévites. Notons que le nom de l'homme n'est jamais mentionné. C'est parce que dans un sens il représentait tous les Lévites. Ils étaient saints et ne devaient pas être traités à la légère.