Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Juges 20:28
'(Et Phinées, fils d'Eléazar, fils d'Aaron, se tenait devant lui en ces jours-là).'
En supposant que ce soit le Phinées, fils d'Éléazar mentionné dans Nombres 25:7 ; Josué 24:33 , qui était connu comme un jeune homme de Moïse, et dont le père est mort peu de temps après Josué ( Josué 24:33 ) cet incident a eu lieu dans les quarante ou cinquante ans de la mort de Moïse et donc très tôt dans les Juges période avant la plupart des incidents dans les juges.
Mais il s'agissait peut-être d'un Phinées plus tardif, « fils de » signifiant « descendant de ». C'était clairement un nom de famille sacerdotal (comparer 1 Samuel 2:34 ).
« Je me suis tenu devant. » C'est-à-dire devant l'Arche lorsqu'il exerce son ministère dans le Lieu Saint. « Se tenir devant l'Arche » pourrait bien avoir été une expression technique faisant référence au prêtre actuel. Mais cela peut aussi faire référence à sa posture lors de l'utilisation de l'urim et du thummim.
« Dis-je, dois-je encore aller me battre contre les enfants de Benjamin mon frère, ou dois-je cesser ? »
La question reflète non seulement leur inquiétude face à leur défaite, mais aussi leur inquiétude quant à savoir s'ils devraient se battre contre ce membre rebelle de la confédération tribale. Il a probablement été mis en deux parties. « Devrions-nous monter ? » et 'Veux-Tu les livrer entre nos mains.' Il est possible que l'urim et le thummim n'aient pu donner que les réponses « oui » (comparer 1 Samuel 23:9 ) ou « pas de réponse » ( 1 Samuel 28:6 ).
Aucun exemple de réponse « non » n'est connu. Alternativement, il a été suggéré que chacun avait un côté oui et un côté non. Une fois jetés vers le bas, deux oui signifiaient oui, deux non signifiaient non et un oui et un non signifiaient aucune réponse.
'Et Yahvé dit : 'Monte, car demain je le livrerai entre tes mains.'
Telles étaient les réponses de l'urim et du thummim. Dieu leur a non seulement dit d'aller de l'avant, mais a également promis la victoire le lendemain.