' Et l'Esprit de Yahvé vint sur lui, et il jugea Israël. Et il partit à la guerre, et Yahvé livra entre ses mains Cushan-Rishathaïm, roi d'Aram-naharaïm. Et sa main a prévalu contre Cusham-rishathaïm.

Il était considéré comme l'homme inspiré par Yahvé qui pouvait les aider et ils l'appelaient à devenir leur chef. Il commencerait d'abord à réparer les choses qui n'allaient pas, y compris le rétablissement de l'obéissance à l'alliance et le renvoi des dieux étrangers. Tout cela faisait partie du fait qu'il était un homme inspiré de Yahweh. Puis il se rassembla et prépara une armée prête pour la prochaine demande de tribut.

« Et il partit en guerre, et Yahvé livra entre ses mains Cushan-rishathaïm, roi d'Aram-naharaïm. Et sa main a prévalu contre Cusham-rishathaïm. Il retient d'abord le tribut au moment de le percevoir. Ensuite, Cushan-rishathaim organiserait une expédition punitive pour l'exiger, et Othniel a rencontré l'expédition et l'a totalement vaincue. Il n'est pas nécessaire de supposer que Cushan-Rishathaïm a été capturé, mais il a été suffisamment traité pour l'empêcher de revenir.

« L'Esprit de Yahvé est venu sur lui. » Cette phrase apparaît encore et encore dans Juges ( Juges 6:34 ; Juges 11:29 - où elle représente Yahvé assistant un chef de guerre et Juges 13:25 ; Juges 14:6 ; Juges 14:19 ; Juges 15:14 où elle fait référence à Samson). Il résulte du fait qu'Israël « crie à Yahvé » ( Juges 3:9 ; Juges 3:15 ; Juges 4:3 ; Juges 6:6 ; Juges 10:10 ) et est considéré comme une réponse directe à leur cri.

Le fait n'est pas qu'il ait eu une expérience vivante de Yahweh, mais que Yahweh s'était clairement emparé de lui pour restaurer Israël et provoquer la défaite de l'ennemi. Désormais, c'était vers Yahvé qu'ils regardaient (pour un temps), pas vers Baal.

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