' Alors Jaël, la femme d'Héber, prit une épingle à tente, et prit un maillet dans sa main, et alla tranquillement vers lui, et lui enfonça l'épingle dans les tempes, et elle perça le sol. Car il dormait profondément. Alors il s'est évanoui et est mort.

C'est parce qu'il s'était endormi qu'elle a pu le faire. L'utilisation d'une épingle à tente et d'un maillet était une seconde nature pour une telle femme qui, dans un campement, les utilisait régulièrement. C'était considéré comme un travail pour les femmes. C'est pourquoi ils étaient dans sa tente. Ainsi, elle serait très habile avec eux. L'arme était plus efficace qu'un couteau à cet effet. Les os ne le détourneraient pas. Ils voulaient aussi dire que s'il se réveillait soudainement alors qu'elle passait vers lui, cela n'aurait pas l'air si suspect.

Ainsi s'assura-t-elle que cet ennemi d'Israël ne s'échappât pas. Que ce soit son intention délibérée de le tuer dès le début, nous ne pouvons en douter. Qu'elle ait enfreint l'étiquette en agissant ainsi est, comme nous l'avons vu, douteux. Tout dans ses actions était faux. Il a lui-même enfreint toutes les règles d'étiquette concernant la femme d'un homme, et il était prêt à profiter d'elle et à la mettre en danger par-dessus le marché. Il avait perdu tout droit à une contrepartie. Et quelle autre méthode une femme aurait-elle pu utiliser pour tuer un ennemi aussi puissant ?

It is possible that she did it because her sympathies lay with Israel, and Israel's God, although Heber may have left the family of Hobab because he was not prepared to enter covenant with Yahweh. But there is no mention of Yahweh or of any such motive. In fact there is a remarkable and studied silence about it. Why no exultation? Why no praise to Yahweh? Why no reference to Him having delivered Sisera into her hand? We might be embarrassed about her deed but it is doubtful if anyone in her time would have anything but admiration for it. Yet she must have had some special reason for her act, for hating him so.

Peut-être lui avait-il déjà fait honte d'une manière ou d'une autre. Peut-être lui avait-il déjà fait des avances obscènes lors de visites au camp, ou utilisé sa position pour forcer son attention sur elle. Comme beaucoup d'hommes, il se persuaderait qu'elle l'apprécierait vraiment (même s'il y pensait). C'était un Cananéen pour qui l'inconduite sexuelle était une seconde nature, avec le pouvoir et l'autorité de faire presque ce qu'il voulait.

Et elle était semi-nomade, avec peu de pouvoir. Mais en tant que telle, elle avait les idées morales les plus strictes de son type. Nous ne pouvons pas savoir tout ce qui se cache derrière et devons donc hésiter à juger. Mais ne nous y trompons pas. Elle s'est vengée d'un homme qui a révélé ce qu'il était en étant là où il était. Aucune femme de son genre n'aurait douté de la justesse de ce qu'elle a fait.

Sa mort aux mains d'une femme conduirait à la moquerie de ses camarades soldats. Son effraction de sa tente provoquerait un choc parmi les habitants de la tente. Sa mort a apporté la joie dans tout Israël. Et il est mort lâche pour la façon dont il a déserté ses hommes. Et le rire grivois de la façon dont il avait été trompé résonnerait partout. Il est mort sans honneur nulle part.

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