' Et Abimélec combattit contre la ville tout ce jour-là, et il prit la ville et tua le peuple qui s'y trouvait, et il abattit la ville et la sema de sel.'

Après avoir traité avec les gens à l'extérieur et s'étant sans doute joint à Zebul et à ses partisans, Abimélec a maintenant porté l'attaque sur la ville elle-même.

La résistance était féroce et la bataille a continué toute la journée. Mais finalement, après de nombreux massacres, il prit la ville elle-même, à l'exception du Temple fortifié, montrant peu de pitié envers les habitants et les tuant, à part bien sûr ceux qui lui étaient restés fidèles. Il n'était pas d'humeur à faire des compromis. Puis il détruisit une grande partie de la ville et y répandit du sel.

Cela peut être comme un symbole de sa destruction lorsque le sel est tombé sur Sodome et Gomorrhe ( Genèse 19:26 avec Genèse 19:24 ), ou pour indiquer qu'il en faisait un sacrifice à Dieu (comparez Ézéchiel 43:24 ), ou pour indiquent que ce serait toujours un désert ( Job 39:6 ; Psaume 107:34 ).

Quoi qu'il en soit, cela rendrait le nettoyage de la ville plus difficile et désagréable. Tiglath Pileser I (1115-1077 av. J.-C.) (probablement, le mot est incertain) a affirmé dans ses annales qu'il avait fait la même chose à Hunusa à cette époque. « J'ai dévasté toute la ville, je l'ai détruite, je l'ai transformée en tas et en ruines, et j'y ai semé du sel (?).

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