Lévitique 12:4-5

«Et elle continuera dans le sang de sa purification pendant trois et trente jours; elle ne touchera à rien de sanctifié et n'entrera dans le sanctuaire jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis.

Puis suivrait une période, dans le cas d'un enfant mâle de trente-trois jours supplémentaires, soit quarante jours en tout (voir ci-dessus), probablement considérée comme une période d'impureté moindre. Mais elle était certainement considérée comme impure car elle était exclue du tabernacle et ne pouvait toucher à aucune chose sacrée. Ainsi, elle ne pouvait pas participer aux sacrifices de paix. C'était l'époque de sa purification où, espérons-le, les décharges finiraient par cesser. La plupart des femmes seraient reconnaissantes de cette période pendant laquelle elles pourraient se reposer et récupérer.

Trente-trois peuvent commodément avoir été considérés comme destinés à signifier « trois intensifs » (comparez Genèse 4:24 ), indiquant la période parfaitement complète fournie par Dieu pour la purification.

La leçon qui ressort clairement de tout cela est l'accent mis sur le péché de l'homme à la suite de la chute. Il a souligné que même lorsqu'il est né dans le monde, un bébé vient, non pas dans un monde innocent, mais dans un monde de péché. C'est, bien sûr, une grande joie, mais à cause du péché dans la race humaine, elle est née pour travailler à la sueur de son front, et elle doit être rachetée. L'autre leçon est la bonté de Dieu en veillant au bien-être de la femme. Aucun mari n'oserait forcer sa femme à reprendre le travail ou à avoir des relations sexuelles pendant cette période d'impureté.