Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 26:39-46
Mais la repentance apportera la miséricorde. La miséricorde de Dieu est sans faille ( Lévitique 26:39 ).
Comparez ici Deutéronome 30:1 . Les jugements de Dieu sont sur la terre pour que les hommes apprennent la justice ( Ésaïe 26:9 ) Sa miséricorde est donc toujours ouverte à ceux qui se repentent (comparez surtout Jonas 3:1 ).
« Et ceux qui vous resteront dépériront dans leur iniquité sur les terres de vos ennemis ; et aussi dans les iniquités de leurs pères ils se lasseront avec eux. Et ils confesseront leur iniquité, et l'iniquité de leurs pères, dans leur offense qu'ils ont commise contre moi, et aussi que, parce qu'ils ont marché contre moi, j'ai aussi marché contre eux, et je les ai amenés dans le pays de leurs ennemis . "
Une fois que le choc de la destruction de leur pays et de l'exil les aura saisis, ils reprendront la raison et reconnaîtront ce qu'ils ont fait. Ils dépériront à cause de leur péché et du péché de leurs pères. Ils admettront leur péché et leur culpabilité, et les voies par lesquelles ils ont désobéi à Ses lois, et ont marché dans le sens opposé à celui dans lequel Il voulait qu'ils aillent. Car ils reconnaîtront que c'est ce qui a poussé Dieu à marcher contre eux, ce qui a fait qu'ils sont dans le pays de leurs ennemis. Voir par exemple le Psaume 137 et le livre des Lamentations.
Lévitique 26:41 (41b-42)
« Si donc leur cœur incirconcis s'humilie et qu'ils acceptent alors le châtiment de leur iniquité, alors je me souviendrai de mon alliance avec Jacob ; et aussi mon alliance avec Isaac, et aussi mon alliance avec Abraham, je me souviendrai; et je me souviendrai du pays.
Ensuite, tout dépendra de leur réponse. Le cœur incirconcis est celui qui n'a pas répondu à l'acte de circoncision par une véritable alliance d'obéissance. Être circoncis extérieurement, dit Dieu, n'est d'aucune utilité à moins que le cœur ne soit également circoncis. Pour que la circoncision ait un sens, elle doit être révélée dans la direction que prend leur cœur. Un cœur circoncis est celui qui aime Dieu et son alliance, et le révèle par l'obéissance.
Comparer Deutéronome 10:16 ; Deutéronome 30:6 ; Jérémie 4:4 ; Jérémie 9:26 ; Ézéchiel 44:7 ; Ézéchiel 44:9 ; Actes 7:51 ). De même qu'une oreille circoncise est celle qui entend et obéit ( Jérémie 6:10 ).
Dans le Nouveau Testament, c'est là que l'accent est mis. C'est un vrai homme de Dieu qui est circoncis de cœur ( Romains 2:26 ), car le vrai chrétien a été circoncis avec la circoncision faite sans mains par la dépouillement du corps de chair par la circoncision du Christ ( Colossiens 2:11 ).
En participant avec lui à sa mort, nous participons à tout ce qu'il est et à la signification de sa circoncision. Ce qui compte en Christ n'est pas la circoncision ou l'incirconcision, mais une nouvelle créature ( Galates 6:15 ), une révélation de la foi qui agit par amour ( Galates 5:6 ).
La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, ce qui compte c'est la réponse du cœur, le respect des commandements de Dieu ( 1 Corinthiens 7:19 ).
Donc si dans leur besoin les circoncis d'Israël reconnaissent qu'aux yeux de Dieu ils sont réellement incirconcis, car leur circoncision n'a pas atteint leurs cœurs, et circonciront les prépuces de leurs cœurs et non ceux de leur chair ( Deutéronome 10:16 ; Jérémie 4:4 ) par la vraie repentance et la foi, alors Dieu se souviendra de son alliance, l'alliance qu'il a faite avec Jacob, et celle qu'il a faite avec Isaac et Abraham.
Alors Il se souviendra du pays. La réponse de Dieu est limitée à ceux dont le cœur est authentique et qui le révèlent par amour et obéissance. Au retour et au repos, ils seront sauvés. Dans le calme et la confiance sera leur force ( Ésaïe 30:15 ). Et une preuve de cela sera leur patiente attente dans le pays où Dieu les a envoyés jusqu'à ce que leur temps de châtiment soit terminé.
Car nous devons reconnaître la leçon importante que si Dieu pardonne immédiatement, très souvent les conséquences de nos péchés continuent. Nous ne pouvons pas rappeler ce que nous avons fait.
« Le pays aussi sera abandonné par eux, et jouira de ses sabbats, tandis qu'il sera désert sans eux ; et ils accepteront le châtiment de leur iniquité ; parce qu'ils ont rejeté mes ordonnances, et que leur âme a abhorré mes statuts.
Il leur faudrait donc attendre que le pays ait joui de la période de repos fixée par Dieu. Ils devraient accepter patiemment le châtiment de leur iniquité, tandis que leur terre resterait en désolation. Et ce serait parce qu'ils avaient rejeté Ses ordonnances et détesté Ses exigences telles qu'exprimées dans Ses statuts.
« Et pourtant, quand ils seront au pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pas, je ne les détesterai pas non plus, pour les détruire complètement et pour rompre mon alliance avec eux ; car je suis Yahvé leur Dieu.
Mais d'une chose, ils pouvaient être certains. Il ne les oublierait pas pour toujours. Alors qu'ils avaient rompu l'alliance, il ne le ferait pas. Il ne les rejetterait donc pas totalement, ne les détesterait pas ou ne les détruirait pas complètement. Il ne romprait pas son alliance avec eux. Et c'était à cause de Qui Il Est. Il est Yahvé, Celui qui sera ce qu'il veut être, qui fait ce qu'il veut faire, qui fait naître ce qu'il veut faire naître.
« Mais je me souviendrai à cause d'eux de l'alliance de leurs ancêtres, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte aux yeux des nations, afin que je sois leur Dieu. Je suis Yahvé.
Et ainsi il se souviendra à cause d'eux de l'alliance qu'il avait faite avec leurs ancêtres lorsqu'il les fit sortir du pays d'Egypte aux yeux de toutes les nations, se révélant comme leur Dieu, comme Yahvé. Pour l'amour de son propre nom, il les délivrera et les restaurera afin que le monde entier sache qu'il avait le pouvoir de le faire, et qu'il était fidèle et vrai.
Et il est important de reconnaître qu'Il l'a fait. Il les ramena dans le pays et les y établit. L'opportunité était là pour eux d'être à nouveau Son peuple. Et Il a amené leur Messie et les a appelés à Lui répondre, et ceux qui ont répondu sont devenus le vrai Israël, et en tant que Sa « congrégation », l'Église attend Son retour. Cette promesse est donc déjà tenue. Dans son église tout Israël est sauvé ( Romains 11:26 ).
« Ce sont les statuts, les ordonnances et les lois que Yahvé a établis entre lui et les enfants d'Israël sur le mont Sinaï par Moïse. »
Ce document supplémentaire est maintenant fermé par un colophon indiquant ce qu'il contient, l'occasion de sa rédaction et l'auteur responsable, Moïse. C'est un compte rendu des statuts, ordonnances et lois que Yahweh a établis entre Lui et les enfants d'Israël sur le mont Sinaï par Moïse, tels que dits directement à Moïse, tels qu'ils ont été rassemblés et enregistrés par l'auteur. Il couvre probablement Lévitique 17:1 à Lévitique 26:46 , bien qu'il puisse couvrir l'ensemble du Lévitique.
Comparer Lévitique 7:37 ; Lévitique 11:46 ; Lévitique 14:54 ; Lévitique 15:32 ; Lévitique 16:34 .