Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 6:24-30
La loi de la purification pour l'offrande pour le péché ( Lévitique 6:24 ).
'Et Yahvé parla à Moïse, disant :'
Si la section précédente a été insérée ici, elle a peut-être été insérée pour reprendre la première section, nous rappelant qu'il s'agit d'une révélation de Yahweh à Moïse. Sinon, il s'agissait peut-être d'une nouvelle révélation, mais dans la continuité de la précédente.
« Parle à Aaron et à ses fils, en disant : C'est la loi de la purification pour le sacrifice d'expiation. Au lieu où tout l'holocauste est sacrifié, la purification pour le sacrifice pour le péché sera mise à mort devant Yahvé. C'est très saint.
La purification pour le sacrifice pour le péché doit être immolée au même endroit que l'ensemble de l'holocauste, c'est-à-dire au nord de l'autel ( Lévitique 1:11 ) dans la cour du tabernacle. Mais la pensée est tout autant qu'il devrait y être abattu parce qu'il est très saint, car ce sont deux offrandes très saintes. La sainteté de l'offrande depuis le début est soulignée, de sorte que les règlements qui suivent seront vus dans tout leur sérieux.
« Le sacrificateur qui l'offre pour le péché le mangera : il sera mangé dans un lieu saint, dans le parvis de la tente d'assignation.
Une fois que son sang et sa graisse avec ses entrailles ont été offerts, le prêtre qui l'a offert pour le péché peut en manger. Il a été pris dans la sainteté du sacrifice et est donc en état de le faire. Et il devra le manger dans un lieu saint, dans le parvis de la tente d'assignation. Ainsi la sainteté de l'offrande de purification pour le péché est doublement soulignée. Tout cela est saint, car Dieu a travaillé à travers cela pour neutraliser et effacer le péché et rendre saint ce qui portait autrefois le péché. Tout ce qui s'y rattache est ramené dans sa sainteté.
« Tout ce qui touchera sa chair sera saint ; et quand son sang sera aspergé sur quelque vêtement que ce soit, tu laveras ce sur quoi il a été aspergé dans un lieu saint.'
Il est si saint que tout ce qui touche sa chair est sanctifié, et si du sang tombe sur un vêtement, il doit être lavé dans un lieu saint. Tout cela fait ressortir la puissance divine qui est à l'œuvre dans l'acte de purification d'un pécheur. C'est le Saint à l'œuvre.
«Mais le vase de terre dans lequel il est bouilli sera brisé; et s'il est bouilli dans un récipient en bronze (ou en "cuivre"), il doit être récuré et rincé à l'eau.'
Ainsi, le récipient en terre dans lequel la viande est bouillie doit être brisé après usage, et s'il est bouilli dans un récipient en bronze ou en cuivre, il doit être récuré et rincé à l'eau. Le vase de terre absorbant peut avoir absorbé une partie de l'offrande. Il est donc trop sacré pour être réutilisé. Dans le cas du récipient métallique, il n'y a pas d'absorption. Il peut donc être nettoyé. (En outre, la faïence était facile à casser, pas le vase en bronze, et s'il n'était pas cassé correctement, il aurait pu être mal utilisé).
« Tout mâle parmi les prêtres en mangera. C'est très saint.
Mais tout vrai prêtre mâle peut en manger (même s'il n'est pas apte au service à cause d'un défaut, tant qu'il est rituellement propre - Lévitique 21:18 ). Mais seulement eux. Car c'est très saint.
Il est difficile de voir comment la sainteté de l'offrande pourrait être davantage soulignée. Quand Dieu est à l'œuvre dans la purification, Il sanctifie tout. Ainsi pouvons-nous savoir que lorsque nous sommes purifiés par Celui qui s'est fait offrande pour le péché, il nous rend complètement saints.
« Et aucune purification pour le sacrifice pour le péché, dont du sang est apporté dans la tente d'assignation pour faire l'expiation dans le lieu saint, ne sera mangée. Il sera brûlé au feu.
Mais il y a quelque chose de plus saint encore qu'une purification pour le sacrifice pour le péché, et c'est une offrande qui est apportée dans la tente d'assignation pour faire l'expiation dans le Lieu Saint, la purification pour le sacrifice pour le péché pour le prêtre et pour la communauté. Ils sont si saints qu'ils sont emmenés dans un lieu pur à l'extérieur du camp et brûlés pour Yahvé. (Et il en sera de même pour les offrandes du Jour des Expiations - chapitre 16). Combien saints sont donc ceux qui sont purifiés dans le sang de Jésus !