Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 7:8-10
Brèves remarques sur l' Lévitique 7:8 entier et l'offrande de grain ( Lévitique 7:8 ).
Stimulé par la référence à la viande d'offrande de culpabilité comme étant la part du prêtre, ce résumé se termine en décrivant ce qui appartient aux prêtres des autres offrandes.
« Et le sacrificateur qui offrira tout l'holocauste d'un homme, le sacrificateur lui-même aura pour lui la peau de tout l'holocauste qu'il a offert.
Dans le cas de l'holocauste entier, le prêtre qui offre l'offrande reçoit la peau ou le cuir de l'animal. Ces peaux étaient très précieuses et furent plus tard une source de revenus importants pour les prêtres.
Il semblerait que les prêtres recevaient les peaux de la plupart des holocaustes entiers, la purification pour le sacrifice pour le péché et les offrandes de culpabilité, mais pas la peau des sacrifices de paix qui allaient à l'offrant.
« Et toute offrande de grain qui est cuite au four, et tout ce qui est préparé dans la poêle à frire et sur le plat à four, appartiendra au prêtre qui l'offrira. Et toute offrande de grain mélangée à de l'huile ou sèche sera donnée à tous les fils d'Aaron, l'un comme l'autre.
Tout ce qui restait des offrandes de céréales après l'incendie de la partie commémorative était également destiné aux prêtres. Les cuits allaient au prêtre qui les offrait, les crus à tous les prêtres. Ce dernier pourrait être conservé plus longtemps.
Toutes ces dispositions signifiaient que les prêtres n'avaient pas à se soucier de gagner leur vie. Leur vie était assurée pour eux, et leurs familles seraient pourvues à partir de la dîme des prémices. Comme Paul l'a dit, "ceux qui attendent sur l'autel ont leur part avec l'autel" ( 1 Corinthiens 9:13 ). Ils pouvaient ainsi se consacrer entièrement à leurs fonctions.
Et comme Paul le faisait remarquer, ces dispositions nous rappellent que nous aussi devons nous assurer que ceux que nous reconnaissons avoir été appelés par Dieu à un ministère à plein temps sont pourvus matériellement par ceux qui bénéficient de leur ministère. Cela inclut les missionnaires, car ils y servent en notre nom.