Luc 10:18

« Et Il leur dit : « Je vis (ou ‘je voyais’) Satan tombé du ciel comme un éclair. '

Jésus répondit que c'était ce à quoi ils devaient s'attendre, car Il leur Maître avait vu (ou 'regardait') Satan tomber du Ciel 'comme l'éclair'. C'était un ennemi vaincu. « Comme un éclair » peut faire référence à la vitesse à laquelle cela s'est produit, cela s'est produit en un éclair, ou à une image vivante et symbolique d'un ange de lumière (comparer 2 Corinthiens 11:14 ) tombant dans les ténèbres. La foudre suggère davantage ce dernier. Mais l'idée est métaphorique, pas littérale (Satan n'est jamais vu, c'est un être spirituel).

'Du paradis.' Cela vient de la sphère céleste. Nous ne devons pas nécessairement voir cela littéralement comme une chute d'une hauteur, mais comme un mouvement du paradis vers le non-ciel. il a cessé de jouir des avantages d'être « céleste ». Comme l'homme par le péché 'est mort', ainsi Satan par le péché a perdu son caractère céleste. Il a perdu son autorité, il a perdu ses privilèges, il a perdu sa position, il a perdu la présence de Dieu, il a perdu ce qu'il avait été essentiellement. C'est cette perte qui a poussé les esprits à chercher à posséder les corps des hommes et des femmes.

Il a été suggéré que cela pourrait faire référence à :

1) La chute originelle de Satan, lorsque, à l'époque de la pré-création, il tomba de sa position d'ange au service de Dieu par orgueil, ce qui a entraîné son opposition à Dieu depuis, une opposition exprimée dans Genèse 3 ; Travail 1-2 ; Zacharie 3:1 .

2) Jésus étant continuellement conscient de ce que ses disciples faisaient avec succès et y voyant symboliquement la chute rapide et la défaite de Satan. Alors que le règne royal de Dieu progresse, Satan « tombe du ciel ». Il n'a pas sa place dans le règne royal de Dieu et est poussé à l'extérieur et doit fuir devant lui. Cela correspondrait à Luc 10:19 qui décrit le changement de statut des disciples.

3) Un aperçu en vision ou en perspicacité spirituelle, à la suite de ce qui se passait maintenant, de la victoire finale qu'Il remporterait sur lui à la croix ( Apocalypse 12:7 ).

Si nous prenons le premier, Jésus dit ici qu'ils n'ont pas besoin de craindre le pouvoir de Satan parce que face à l'autorité de Jésus en tant que Celui qui a chassé Satan du ciel, Satan est un ennemi vaincu, un fait dont Jésus Lui-même peut témoigner. Cette idée surgit naturellement de la conversation. Alors que les disciples se réjouissent de ce qu'ils ont vu des mauvais esprits vaincus, Jésus veut qu'ils sachent qu'il a vu et qu'il était responsable d'une défaite encore plus grande du mal lorsque Satan lui-même a été chassé du ciel.

Qu'ils reconnaissent donc que pour eux le plus important est que leurs noms soient écrits au Ciel. Même s'il leur a donné des pouvoirs et des capacités incroyables, rien n'est plus important que cela.

Si nous prenons la seconde, c'est Jésus qui se réjouit avec eux de la défaite de Satan comme il en a été témoin dans leurs activités, de la même manière qu'il a également déjà été vaincu dans les propres activités de Jésus depuis sa venue. Il est en fuite.

Mais essentiellement le Nouveau Testament voit la défaite de Satan comme finalement accomplie à la croix ( Colossiens 2:15 ; Apocalypse 12:7 ). Et la raison pour laquelle ils sont capables de le vaincre maintenant, même avant la croix, c'est parce qu'ils sont les ambassadeurs de Celui dont l'autorité est supérieure à celle de Satan à cause de qui Il est.

Ainsi, quand ils agissent en son nom, les forces des ténèbres seront vaincues, car c'est lui à qui tous les mauvais esprits doivent obéir parce qu'il est le Seigneur de tous. Quelque chose sur lequel la croix mettra le sceau final.

(Donc l'idée est que Satan doit être vu comme déjà vaincu, quelle que soit sa part dans l'histoire du monde. Nous n'avons donc pas l'intention de le voir comme capable de combattre Dieu. Dieu est au-dessus de tout, et Satan, qu'il le veuille ou non , doit faire sa volonté. Et sa fin est certaine. Mais c'est un rappel que lorsqu'il est tombé, Dieu ne l'a pas détruit, pas plus qu'il n'a détruit l'homme lorsqu'il est tombé. Il lui a permis d'opérer dans la sphère créée, bien que tenu sur une bride serrée).