Et il a dit : « Celui qui lui a fait miséricorde. » Et Jésus lui dit : Va et fais de même. »

Alors il récupéra une certaine fierté en disant : « Celui qui lui a fait miséricorde. » Si nous pensons que c'était facile pour lui de dire que nous ne connaissons pas les êtres humains. Par là, il avait admis qu'un Samaritain pouvait être son voisin, et cela demandait du travail. Il est vrai que c'était un Samaritain de compassion et de miséricorde, mais ce n'était pas le sujet. Le fait était que ce fier scribe juif avait dû admettre qu'un Samaritain était son voisin.

Car s'il était voisin d'un juif, il était voisin de tous les juifs. Même le Scribe le reconnaîtrait. En deux minutes, Jésus avait balayé tous ses arguments religieux et tous ses arguments raciaux et les avait jetés dans la poussière. Seul le génie aurait pu accomplir cela.

Alors Jésus s'est tourné vers lui et lui a dit : « Tu vas te comporter de la même manière. » Comment? En traitant les hommes de toutes religions et races qui étaient dans le besoin de la même manière, c'est-à-dire comme ses voisins. En reconnaissant que tous les hommes bons étaient ses voisins. En mettant de côté des années de fierté et de préjugés et en devenant un homme différent. Il exigeait une expérience qui change la vie

Jésus a laissé le sens profond de l'histoire à la réflexion de tous ceux qui l'ont entendue. Il avait non seulement répondu à la question de savoir qui était son prochain, mais il avait répondu à sa question plus profonde, comment les hommes pouvaient-ils obtenir la vie éternelle. Car elle avait montré comment les hommes pouvaient hériter de la vie éternelle en reconnaissant dans le Bon Samaritain une image de Celui qui venait de Galilée cherchant et sauvant les perdus, et en se mettant à sa charge.

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