LE FEU A COMMENCÉ À TOMBER. QU'ILS EN TIRENT DONC LEUR LEÇON (13 :1-5). Ayant déclaré qu'il jettera le feu sur la terre, des exemples préliminaires en sont maintenant donnés, l'un un acte de l'autorité civile, et l'autre un « acte de Dieu ». Mais Il avertit qu'ils ne doivent pas voir les malheureux... [ Continuer la lecture ]
« Or, il y avait des présents à cette même saison qui lui parlèrent des Galiléens, dont le sang Pilate s'était mêlé à leurs sacrifices. Des nouvelles chaudes sont arrivées de Jérusalem de la dernière atrocité de Pilate. Les Galiléens offrant leurs sacrifices dans le Temple (n'importe quoi à partir... [ Continuer la lecture ]
« Et il répondit et leur dit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient des pécheurs plus que tous les Galiléens, parce qu'ils ont souffert ces choses ? ' Cela confirme qu'il y avait eu une suggestion qu'ils avaient apporté leur souffrance sur leur propre tête, ou peut-être même la suggestion que po... [ Continuer la lecture ]
« Je vous le dis, non. Mais, à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous de la même manière. » La réponse de Jésus est que leur mort n'indique pas qu'ils étaient de pires pécheurs que n'importe qui d'autre. Ils n'étaient pas forcément d'autant plus coupables qu'ils moururent violemment. L... [ Continuer la lecture ]
"Ou ces dix-huit, sur qui la tour de Siloé est tombée et les a tués, pensez-vous qu'ils étaient des délinquants plus que tous les hommes qui habitent à Jérusalem?" Il prend ensuite un autre exemple, cette fois d'un « accident » qui s'était produit aux alentours de Jérusalem. Siloé était le réservoi... [ Continuer la lecture ]
« Je vous le dis, non. Mais, à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous de la même manière. » Et Sa réponse est que ce n'est pas différent. Qu'il s'agisse d'un Galiléen ou d'un habitant de Jérusalem, le même principe s'applique. Les morts subites ne doivent pas être considérées comme rés... [ Continuer la lecture ]
" Et il dit cette parabole : " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne, et il vint y chercher du fruit, et n'en trouva aucun. " ' Dans l'Ancien Testament, les arbres fruitiers étaient régulièrement considérés comme des symboles d'Israël, en particulier la vigne dans la vigne ( Psaume 80:8 ;... [ Continuer la lecture ]
« Et il dit au vigneron : Voici, ces trois années que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en ai pas trouvé. Coupe. Pourquoi agit-il aussi comme un fardeau sur le sol ? Il semble que le propriétaire lui avait donné trois ans afin de voir si son état infructueux était permanent. Il vou... [ Continuer la lecture ]
"Et il lui répondit: "Seigneur, laisse-le tranquille cette année aussi, jusqu'à ce que je creuserai autour d'elle et le nourrirai de fumier, et s'il porte du fruit à partir de ce moment-là, eh bien, et sinon, tu le couperas. vers le bas." Le vigneron proposa alors de laisser une nouvelle chance au... [ Continuer la lecture ]
LA FEMME QUI A ÉTÉ RENDUE DROITE ET DÉLIVRÉE DE SATAN (13:10-17). Cette histoire est au centre de cette section de Luc, comme le montre le chiasme. Nous pouvons ignorer de telles méthodes littéraires, mais nous pouvons être sûrs que Théophile les connaissait parfaitement. Jésus y libère une femme t... [ Continuer la lecture ]
'Et il enseignait dans l'une des synagogues le jour du sabbat.' Il s'agit de la dernière mention de l'enseignement de Jésus dans une synagogue, bien que cela ne soit pas nécessairement décisif, car de telles visites ne sont généralement mentionnées à ce stade que lorsqu'elles sont spécifiquement li... [ Continuer la lecture ]
'Et voici, une femme qui avait un esprit d'infirmité de dix-huit ans, et elle était courbée ensemble, et ne pouvait en aucun cas se relever.' 'Et voici.' Cela peut très bien indiquer qu'il l'a soudainement repérée alors qu'il enseignait. Ce qu'il a repéré était une femme qui était pliée en deux et... [ Continuer la lecture ]
« Et quand Jésus la vit, il l'appela et lui dit : « Femme, tu es délivrée de ton infirmité. » ' Quand Jésus la vit, il la cria : « Femme, tu es délivrée de ton infirmité. » C'était probablement l'équivalent d'un commandement au mauvais esprit de la quitter, car avec Jésus la délivrance du mauvais e... [ Continuer la lecture ]
« Et il lui imposa les mains, et aussitôt elle fut redressée et glorifiait Dieu. Mais pendant qu'elle était libérée du mauvais esprit, elle avait été si longtemps dans cet état qu'elle ne pouvait pas se redresser, alors Jésus s'approcha d'elle et lui imposa les mains et aussitôt elle fut redressée.... [ Continuer la lecture ]
« Et le chef de la synagogue, ému d'indignation parce que Jésus avait guéri le jour du sabbat, répondit et dit à la foule rassemblée : « Il y a six jours pendant lesquels les hommes doivent travailler. Venez donc en eux et soyez guéris, et non le jour du sabbat. » Mais le chef de la synagogue, qui... [ Continuer la lecture ]
« Mais le Seigneur lui répondit et dit : « Hypocrites, chacun de vous n'a-t-il pas, le jour du sabbat, détaché son bœuf ou son âne de l'étable pour l'emmener à l'abreuvoir ? ' La réponse de Jésus ne s'adressait pas au souverain seul. Il s'adressa au groupe d'opposants hérissés. Il a clairement vu q... [ Continuer la lecture ]
« Et cette femme, étant une fille d'Abraham, que Satan avait liée, voici, ces dix-huit ans, n'aurait-elle pas dû être déliée de ce lien le jour du sabbat ? Donc, s'ils étaient disposés à lâcher des animaux domestiques le jour du sabbat afin de les abreuver (ce qui n'était pas une condition mettant... [ Continuer la lecture ]
'Et comme il disait ces choses, tous ses adversaires furent couverts de honte, et toute la foule se réjouit de toutes les choses glorieuses qu'il fit.' « Tous ses adversaires ont été couverts de honte. Le résultat de ses paroles fut que tous ses adversaires furent Ésaïe 45:16 honte (comparez Ésaïe... [ Continuer la lecture ]
LE RÈGNE ROYAL DE DIEU SE DÉVELOPPERA À PARTIR DE PETITS COMMENCEMENTS TOUT COMME UNE GRAINE DE MOUTARDE DEVIENT UN GRAND BUISSON ET UN PEU DE LEVAIN FAIT LEVER LE MORCEAU ENTIER (13:18-21). Après avoir révélé comment Jésus peut libérer les hommes du pouvoir de Satan, et peut redresser les escrocs,... [ Continuer la lecture ]
« Il dit donc : « À quoi ressemble le règne royal de Dieu ? et à quoi le comparerai-je ? Notez comment le « donc » relie ces illustrations du règne royal de Dieu avec le passage précédent. Ayant à nouveau révélé son pouvoir continu sur Satan et sa délivrance continue des gens de son contrôle, Jésus... [ Continuer la lecture ]
"C'est comme un grain de moutarde qu'un homme a pris et jeté dans son propre jardin, et il a grandi et est devenu un arbre, et les oiseaux du ciel se sont logés dans ses branches." Jésus fit alors remarquer que c'était comme un grain de moutarde, la plus petite graine connue des fermiers de Palestin... [ Continuer la lecture ]
« Et encore, il a dit : « À quoi dois-je comparer le règne royal de Dieu ? » Jésus pose alors la question une seconde fois. Parmi les Juifs, quelque chose de garanti une seconde fois était considéré comme certain et sûr.... [ Continuer la lecture ]
"C'est comme du levain, qu'une femme a pris et caché dans trois mesures de farine, jusqu'à ce qu'il soit tout levé." Mais Il a un autre but dans la deuxième illustration et c'est d'introduire les femmes dans l'équation. Il choisit donc comme son deuxième exemple l'occupation d'une femme, la fabrica... [ Continuer la lecture ]
'Et il continua son chemin à travers les villes et les villages, enseignant et voyageant jusqu'à Jérusalem.' Ayant établi le principe, Jésus sortit alors pour le mettre en pratique. Il a parcouru leurs villes et leurs villages en prêchant, et cette prédication inclurait nécessairement la prédicatio... [ Continuer la lecture ]
« Et l'un d'eux lui dit : « Seigneur, est-ce que ceux qui sont sauvés sont peu nombreux ? C'est la première utilisation pure et simple du mot "sauvé" dans le corps principal de Luc, sauf dans un contexte où il peut avoir un double sens (c'est-à-dire guéri - Luc 7:50 ; Luc 8:36 ; Luc 8:48 ; Luc 8:50... [ Continuer la lecture ]
L'APPEL À ENTRER ET À ÊTRE SAUVÉ (13:23-24). Cet appel, suivant la description de la façon dont le règne royal de Dieu se répandra, est parallèle aux descriptions des Galiléens et des hommes de Siloé qui ont péri. Ceux qui ont trop « péri », ils n'ont pas pu entrer. Et l'avertissement fut alors don... [ Continuer la lecture ]
« Lorsqu'une fois que le maître de la maison s'est levé et a fermé la porte, et que vous commencez à vous tenir dehors et à frapper à la porte en disant : ‘Seigneur, ouvre-nous’, et il répondra et dira à vous, " je ne vous connais pas, d'où vous êtes, " " Beaucoup interprètent cela comme un banquet... [ Continuer la lecture ]
LA PARABOLE DE LA PORTE FERMÉE (13:25-27). La pensée de l'échec d'entrer par la porte de la vie aboutit maintenant à une parabole. Mais il y a un changement de pensée ici vers un point de crise dans le futur. Le maître de maison s'est levé et a fermé la porte. Et pendant ce temps, il y a ceux qui v... [ Continuer la lecture ]
« Alors vous commencerez à dire : « Nous avons mangé et bu en votre présence, et vous avez enseigné dans nos rues » » Leur réponse désespérée sera d'essayer de se rappeler les temps passés. Ils avaient mangé et bu avec Lui, Il avait enseigné dans leurs rues. Comme nous le savons, il y en a beaucoup... [ Continuer la lecture ]
« Et il dira : 'Je te le dis, je ne sais pas d'où tu es. Retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. " Et sa réponse est simplement qu'il ne sait pas d'où ils sont. Ils Lui sont étrangers, car ce sont des ouvriers d'iniquité. Ils ont habité dans des endroits où il ne voulait pas s'aventure... [ Continuer la lecture ]
« Il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes, dans le règne royal de Dieu, et vous-mêmes jetés dehors. » Ceux qui ont trouvé la porte fermée contre eux auront alors le chagrin de voir tous ceux qu'ils avaient auparavant honorés en... [ Continuer la lecture ]
LES CONSÉQUENCES DE LEUR REJET (13:28-35). La parabole étant terminée, les faits réels sont maintenant décrits. S'étant vu refuser l'entrée par la porte du salut, ils subiront le plus profond regret possible. Ce passage est parallèle à celui où il y avait des intendants à la fois bons et mauvais qu... [ Continuer la lecture ]
"Et ils viendront de l'est et de l'ouest, et du nord et du sud, et s'assiéront (se reposeront) dans le règne royal de Dieu." Et encore pire pour eux, ce seraient ceux qui afflueraient de toutes les parties du monde, comme les prophètes l'avaient prophétisé, qui prendraient également leur place en ta... [ Continuer la lecture ]
« Et voici, il y a des derniers qui seront les premiers, et il y a des premiers qui seront les derniers. » Car à ce dernier jour, tout sera bouleversé. Les humbles et les rejetés seront exaltés. Ceux à l'arrière de l'image seront mis au premier plan. Ceux qui étaient les « riens » de Dieu deviendro... [ Continuer la lecture ]
« À cette heure-là, des pharisiens arrivèrent et lui dirent : « Sors d'ici et sors d'ici, car Hérode veut te tuer. ' Nous ne savons pas à quel point cet avertissement était authentique. C'étaient peut-être des pharisiens qui l'admiraient. Mais il se peut simplement qu'ils aient espéré par ce moyen... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur dit : « Allez dire à ce renard : « Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis rendu parfait. " Mais Jésus répond sans crainte. Comme dans sa réponse à Jean le Baptiste, il signale ses signes et ses prodiges. Qu'il les consid... [ Continuer la lecture ]
'Néanmoins je dois continuer mon chemin aujourd'hui et demain et le jour suivant, car il ne peut pas être qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.' Pourtant, bien qu'il y ait encore aujourd'hui et demain, et puis le suivant aussi, Il doit l'utiliser pour continuer son chemin vers Jérusalem. Le tem... [ Continuer la lecture ]
« O Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés ! Combien de fois aurais-je rassemblé vos enfants, comme une poule rassemble sa propre couvée sous ses ailes, et vous ne le feriez pas ! » Il tourne ensuite son attention affligée vers Jérusalem. Il a peut-être bien... [ Continuer la lecture ]
«Voici, votre maison vous est laissée désolée, et je vous dis: 'Tu ne me verras pas, jusqu'à ce que tu dises: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.' " Et le résultat de son rejet de Lui ne pouvait qu'entraîner la désolation de sa maison, soit du Temple, soit de la ville (des considérations... [ Continuer la lecture ]