Luc 13:1-5

Le feu a commencé à tomber. Qu'ils en tirent donc leur leçon (13 :1-5).

Ayant déclaré qu'il jettera le feu sur la terre, des exemples préliminaires en sont maintenant donnés, l'un un acte de l'autorité civile, et l'autre un « acte de Dieu ». Mais Il avertit qu'ils ne doivent pas voir les malheureux impliqués comme ayant été sélectionnés par Dieu parce qu'ils étaient particulièrement pécheurs. Au contraire, cela devrait leur révéler que les jugements de Dieu sont continuellement sur la terre et ils devraient donc apprendre la justice d'eux.

Car la prochaine fois, ce sera peut-être eux à qui de telles choses arriveront, et d'ailleurs, à la fin, tous ceux qui ne se repentent pas périront définitivement. Ainsi, ils devraient les considérer comme un avertissement et se repentir avant qu'il ne soit trop tard. Ils devraient venir à Lui pour être « redressés » ( Luc 13:13 ). Comme décrit dans les versets précédents, laissez-les s'assurer qu'ils sont réconciliés avec leur accusateur avant qu'il ne soit trop tard.

Une analyse.

a « Or, il y avait des présents à cette même saison qui lui parlèrent des Galiléens, dont le sang Pilate s'était mêlé à leurs sacrifices » ( Luc 13:1 ).

b ' Il répondit et leur dit : " Pensez-vous que ces Galiléens étaient des pécheurs plus que tous les Galiléens, parce qu'ils ont souffert ces choses ? " ( Luc 13:2 ).

c « Je vous le dis, non. Mais, si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière » ( Luc 13:3 ).

b « Ou ces dix-huit, sur qui la tour de Siloé est tombée et les a tués, pensez-vous qu'ils étaient des délinquants plus que tous les hommes qui habitent à Jérusalem ? ( Luc 13:4 ).

a « Je vous le dis, non. Mais, si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière » ( Luc 13:5 ).

Notez qu'en 'a' la position est déclarée, et en parallèle la conséquence. En 'b' Jésus pose une question sur un exemple, en parallèle Il fait la même chose avec un autre exemple. Au centre de tout en 'c' est le fait que tous ceux qui ne se repentent pas périront.