Luc 13:35

«Voici, votre maison vous est laissée désolée, et je vous dis: 'Tu ne me verras pas, jusqu'à ce que tu dises: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.' "

Et le résultat de son rejet de Lui ne pouvait qu'entraîner la désolation de sa maison, soit du Temple, soit de la ville (des considérations linguistiques pourraient suggérer « la ville », c'est-à-dire les gens de la ville, car elle porte un nom pronominal suffixe le rendant personnel au peuple). Un peuple désolé et abandonné de Jérusalem témoignerait un jour de son échec à le recevoir (voir chapitre Luc 21:20 ).

Et maintenant, il les quittait et ils ne le reverraient plus jusqu'à ce qu'ils le saluent avec les mots de Psaume 118:26 « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Cela peut faire référence à :

1). A la future visite au cours de laquelle ils l'ont accueilli à son entrée à Jérusalem avec des paroles similaires à celles-ci ( Luc 19:38 ). Bien que si c'était le cas, ce serait sarcastique et cynique. Mais c'est peu probable. Les pèlerins étaient accueillis à chaque Pâque avec les mêmes mots. Personne ne verrait cela comme capital. Pourtant, la première moitié de la phrase nécessite une seconde moitié tout aussi importante.

2). Cela peut suggérer que la désolation totale de chaque Juif à la suite de ce qui arriverait à Jérusalem ne serait réparée que pour ceux qui s'en détourneraient pour reconnaître leur vrai Messie, le « voir » et le reconnaître. Alors leur maison ne serait plus désolée car ils verraient qu'à sa résurrection ils avaient un nouveau Temple ( Jean 2:19 ) dont ils pourraient devenir une partie ( Éphésiens 2:11 ).

3). Ou c'est peut-être sa façon de souligner que bien que Jérusalem soit désolée, elle sera encore renouvelée, de sorte que certains de ses habitants (juifs, arabes et autres chrétiens qui vivent à Jérusalem) l'accueilleront quand il viendra dans sa gloire messianique. , comme Il l'a promis.

4). Il s'agit très probablement de déclarer prophétiquement qu'un jour, Jérusalem devrait admettre à contrecœur ce qu'il est, malgré leur incrédulité. Jérusalem pourrait échouer, mais elle devrait finalement admettre que le Messie qu'elle avait rejeté n'avait pas échoué, car ils le verraient venir en jugement et en gloire ( Apocalypse 1:7 ).