Luc 14:13-14

«Mais quand vous faites une fête, invitez les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles, et vous serez bénis, car ils n'ont aucun moyen de vous récompenser, car vous serez récompensé dans la résurrection des justes. "

Ce qu'il devrait plutôt faire, c'est inviter les pauvres et les nécessiteux, qui n'ont aucun moyen de le récompenser, et alors il sera béni, et il recevra sa récompense dans le royaume des cieux, une récompense bien plus grande et plus durable que n'importe quelle récompense sur terre. . La promesse de bénédiction sur ceux qui donnent à ceux qui n'ont rien est une constante dans l'Ancien Testament (voir Deutéronome 15:10 ; Proverbes 11:24 ; Proverbes 19:17 ; Proverbes 28:27 ).

'La résurrection des justes.' Les justes sont ceux qui ont marché correctement devant Dieu et Lui sont agréables. Ils sont finalement « les justes » parce qu'ils ont été rendus justes en Christ ( 1 Corinthiens 1:30 ; 2 Corinthiens 5:21 ).

La résurrection des justes est un thème constant du Nouveau Testament et fait suite à la résurrection de Jésus ( 1 Corinthiens 15:23 ). Ailleurs, nous apprenons qu'il s'agit d'une résurrection à la fois des justes et des injustes ( Luc 10:12 ; Actes 24:15 ; Jean 5:29 ; Romains 2:5 ), mais ici Jésus se concentre sur le côté positif de celle-ci. .

Les Pharisiens croyaient aussi fermement à la résurrection, qui avait été enseignée dans Daniel 12:2 . La pensée ici n'est pas qu'en faisant cela, ils hériteront de la vie éternelle, mais que ceux qui hériteront de la vie éternelle, et l'ont fait, seront récompensés. Jésus a peut-être bien reconnu dans le cœur de ce pharisien, en partie révélé dans son invitation à Jésus, qu'il finirait par être, s'il ne l'était pas déjà, l'un des justes.