« Et le seigneur dit au serviteur : 'Sortez par les chemins et les haies, et contraignez-les (incitez-les fortement) à entrer, afin que ma maison soit remplie.' "

Alors le seigneur dit à son serviteur de quitter la ville et d'aller à la campagne. Là, sur les routes et sous les haies, il trouvera des hommes et des femmes affamés, car il y en avait beaucoup à cette époque, et il doit user de ses pleins pouvoirs de persuasion pour les amener à la fête, pour remplir les places vides. Ils seront naturellement réticents. Qui pourrait croire à une telle chance ? Et la courtoisie orientale exigerait un premier refus. Mais il doit persévérer.

(Il est seul. Il n'y a aucune pensée de contrainte violente. Comparez Actes 28:19 ; 2 Corinthiens 12:11 ; Marc 6:45 ). Les haies sont celles qui entourent les propriétés des hommes riches qui ont refusé son invitation. Ces gens sont ceux « de l'extérieur », qui ne se seraient pas attendus à une invitation.

Ce second envoi, avec le premier, témoigne d'une double manière (deux est l'indication d'un témoignage satisfaisant) de la disponibilité de Dieu à recevoir tous ceux qui viendront, et il confirme le double rejet fait de ceux qui avaient par leur actions ont refusé la double invitation au début. Maintenant, ils étaient doublement rejetés. Il ne faisait aucun doute que leur exclusion était désormais définitive. La porte leur avait été fermée ( Luc 13:24 ), car le maître est déterminé à tout prix à remplir sa maison avec d'autres.

Il est à noter que les deux expéditions, comme les deux invitations, reflètent ce qui s'est déjà passé avec Jean-Baptiste et Jésus, ainsi qu'avec les douze et les soixante-dix. Le Serviteur est déjà sorti plusieurs fois, comme les Scribes et les Pharisiens le savent bien. Ils sont un indicateur de persistance.

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