Luc 14:6

« Et ils ne pouvaient plus répondre à ces choses.

Ils n'avaient aucune réponse à donner. Comment accuser un homme de blasphème quand il guérit avec succès au nom de Dieu ? Ils n'avaient donc rien à dire. Mais ils avaient plein de choses en tête, et ce n'était probablement pas très agréable. Car leur silence ne signifiait pas qu'ils étaient satisfaits. Seulement qu'ils attendaient leur heure. Combien de fois cela se produit lorsque les préjugés des hommes sont mis à nu et qu'ils ne sont pas prêts à l'admettre. Au lieu d'admettre qu'ils pourraient avoir tort, ils mijotent et déterminent comment ils peuvent se justifier en se vengeant.

Parfois, ce que Jésus a fait le jour du sabbat a suscité une grande colère ( Luc 3:6 ). A d'autres moments, comme ici, moins. Mais tout cela a eu un effet cumulatif. Et l'effet cumulatif dans les cœurs et les esprits de ceux qui n'ont pas réussi à entrer dans sa propre position selon laquelle il était juste de faire le bien le jour du sabbat, était qu'il était considéré comme une personne avec peu d'égard pour le sabbat.

Ils auraient peut-être accepté qu'à l'occasion Il aurait pu avoir une justification, si seulement cela avait été de temps en temps, mais le problème n'était pas là. Le fait était qu'il continuait à faire le bien le jour du sabbat et à faire preuve de compassion, malgré ce que les gens pensaient. Il ne semblait pas savoir où s'arrêter ni se soucier de ce qu'ils pensaient. Et c'était cet aspect des choses qui s'emparait de leur esprit, et c'était le seul aspect qui était transmis lorsqu'ils en parlaient aux autres.

Jésus, diraient-ils, peut prétendre être un prophète, mais en réalité Il était un transgresseur du sabbat. Leurs esprits étaient devenus si perplexes qu'ils oubliaient complètement le fait que chaque exemple de « travail » qu'ils critiquaient était lié à, et était le résultat d'un miracle remarquable ( Luc 4:38 ; Luc 6:6 ; Luc 13:14 ; Marc 1:21 ; Jean 5:9 ; Jean 9:14 ), et était un acte de miséricorde de Dieu..

Cela les a ensuite amenés à un endroit où ils ont dû prendre une décision. Devait-il vraiment être considéré comme le Fils de l'homme qui était le maître du sabbat et donc comme ayant le droit de prendre des décisions contraignantes à ce sujet, quelque chose que la preuve claire de l'œuvre de Dieu à travers Lui indiquait (ils n'ont jamais nié une seule fois qu'un miracle L'essentiel était que c'était le cas), ou était-Il simplement quelqu'un qui a poussé les choses au-delà de la limite, révélant ainsi Son attitude désinvolte envers Dieu ? La majorité d'entre eux ont choisi ce dernier et ont donc cherché à le condamner comme Celui qui a égaré le peuple.

Alors ils ont fermé leur esprit à tout le reste. Mais au cœur du problème se pose une question cruciale. Qu'est-ce qui importait le plus à Dieu ? A-t-il préféré qu'ils remplissent toutes ses exigences rituelles telles qu'interprétées par leurs propres enseignants dans la plus grande mesure, indépendamment des besoins humains, ou a-t-il préféré qu'ils les détendent alors qu'ils pourraient entraîner un échec à faire le bien positif et à révéler de la compassion , quelque chose qui pourrait être vu aux yeux de Dieu comme une exigence encore plus grande, surtout quand ce qui en résultait était si manifestement de Dieu.

Ils ont choisi le premier. Jésus a choisi ce dernier. (Beaucoup aujourd'hui ont malheureusement renversé les deux attitudes. Ils ont fait du sabbat un jour pour faire ce qu'ils veulent. Ils ont donc tort à tous égards et méprisent Dieu encore plus).