Luc 15:1-32

Trois paraboles traitant de la recherche et du sauvetage des perdus (15 :1-32).

On aura remarqué combien il y a une grande concentration dans cette section sur la préparation de l'avenir éternel et sur le règne royal de Dieu. Cela conduira à mettre l'accent sur le Fils céleste de l'homme et la révélation de son avenir apparaissant dans la gloire.

Dans ce chapitre, Jésus commence par illuminer vivement sa déclaration à venir dans Luc 19:10 que « le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Il le fait au moyen des paraboles du berger allant dans le désert pour chercher sa brebis perdue, la femme s'occupant de ses pièces et cherchant celle qui était perdue, et les trois hommes, un père et ses deux fils, qui sont confrontés à des choix.

Ces thèmes sont remarquablement parallèles aux descriptions dans la parabole parallèle qui suit immédiatement Luc 19:10 , du roi qui va « dans un pays lointain » pour recevoir une royauté, dispense « des pièces de monnaie à soigner », et affronte « trois hommes avec leurs choix » ( Luc 19:11 ).

Les trois paraboles de ce chapitre ont un seul thème, la joie de retrouver ce qui avait été perdu. Dans les deux premières paraboles, cela est spécifiquement lié à la joie au Ciel. Dans le troisième, c'est la joie du père, mais comme dans ce cas le père lui-même représente Dieu, l'idée est la même. Les deux premières paraboles sont également parallèles l'une à l'autre en ce sens qu'elles décrivent toutes deux la recherche de ce qui a été perdu.

Ils suivent également le modèle homme/femme de Luc que l'on retrouve ailleurs (voir Introduction), introduisant alternativement d'abord un homme puis une femme, tous deux cherchant ce qui était perdu. Dans le troisième, c'est le père qui est prédominant, le père qui accueille avec compassion un fils et guide gracieusement l'autre, tandis que l'aspect du repentir vient également au premier plan. Ensemble, les paraboles révèlent l'effort de Dieu vers l'homme et la réponse requise de l'homme.

Jésus définit ici trois types de pécheurs. Le premier est comme un mouton, il s'égare par sottise et inconsidération, entraîné par la promesse de meilleurs pâturages ailleurs ; le second est comme la pièce de monnaie, il s'égare simplement par accident ou par l'imprudence de ceux qui devraient veiller sur lui ; le troisième s'égare par sa propre volonté et par désir de plaisir. Mais tous se retrouvent dans la même situation et tous ont besoin de revenir au père de la même manière.