LA PARABOLE DE L'INTENDANT ASTUCIEUX (16:1-13). Jésus raconte maintenant une parabole sur un gestionnaire immobilier astucieux mais négligent qui ne fait pas son travail correctement. Il est rapporté qu'il « gaspille » les biens de son seigneur par sa négligence, sans les détourner. Lorsqu'on lui d... [ Continuer la lecture ]
" Et il dit aussi aux disciples : " Il y avait un homme riche qui avait un intendant, et celui-ci lui fut accusé de gaspiller ses biens. " ' Notez que les destinataires directs de la parabole sont les disciples. Le message qu'il contient s'adresse donc avant tout à eux. L'histoire s'ouvre sur le ca... [ Continuer la lecture ]
« Et il l'appela et lui dit : 'Qu'est-ce que j'entends à ton sujet ? Rendez compte de votre intendance, car vous ne pouvez plus être intendant. " Le propriétaire l'appelle donc à venir le voir et lui explique ce qu'il a entendu à son sujet. Puis il lui dit qu'il a l'intention de le remplacer et qu'... [ Continuer la lecture ]
« Et l'intendant dit en lui-même : Que dois-je faire, puisque mon seigneur m'enlève l'intendance ? Je n'ai pas la force de creuser, de mendier j'ai honte. Cela amène le gestionnaire de domaine à considérer sa position. Il se rend compte qu'il n'est pas capable de travail manuel, et il n'aime certai... [ Continuer la lecture ]
« Je suis déterminé à savoir quoi faire, afin que, lorsque je serai exclu de l'intendance, ils puissent me recevoir dans leurs maisons. » Et puis l'onde cérébrale le frappe. Il sent qu'il a trouvé une issue à son dilemme. Il convient de noter que les circonstances sont très contraires à ce que ce q... [ Continuer la lecture ]
« Et appelant à lui chacun des débiteurs de son seigneur, il dit au premier : « Combien devez-vous à mon seigneur ? Et il dit : « Cent mesures d'huile. Et il lui dit : « Prends ton cautionnement, assieds-toi vite et écris cinquante. » Le premier débiteur qu'il aborde avoue devoir cent mesures de pé... [ Continuer la lecture ]
« Puis il dit à un autre : Et combien devez-vous ? Et il dit : Cent baths de blé. Il lui dit : Prends ton cautionnement et écris quatre-vingt. Le débiteur suivant avoue devoir cent kors de blé, encore une grosse quantité, aussi le régisseur adopte-t-il la même voie et n'offre cette fois qu'une remi... [ Continuer la lecture ]
« Et le seigneur loua l'intendant injuste parce qu'il avait agi avec sagesse, car les fils de ce monde sont pour leur génération plus sages que les fils de la lumière. » Il est impossible de savoir avec certitude si « le seigneur » se réfère à son maître (comme dans Luc 16:3 ), ou à Jésus (voir Luc... [ Continuer la lecture ]
"Et je vous dis: Faites-vous des amis au moyen du mammon de l'injustice, afin que, lorsqu'il échouera, ils puissent vous recevoir dans les demeures éternelles." Jésus insiste ensuite sur le fait que, comme le gestionnaire immobilier, ils devraient utiliser les richesses à leur disposition pour se f... [ Continuer la lecture ]
a « Celui qui est fidèle en très peu est fidèle aussi en beaucoup, b Et celui qui est injuste en très peu est injuste aussi en beaucoup. b Si donc tu n'as pas été fidèle dans le mammon injuste, c Qui vous confiera les vraies richesses ? b Et si tu n'as pas été fidèle dans ce qui est à un autre,... [ Continuer la lecture ]
« Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres, car ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. Jésus couronne alors ses arguments avec une déclaration finale. Tout cela est vrai parce que personne ne peut ser... [ Continuer la lecture ]
« Et les pharisiens, qui aimaient l'argent, entendirent toutes ces choses ; et ils se sont moqués de lui. Les pharisiens se sont moqués de ses idées (littéralement 'ont tourné le nez vers lui'). Quand Luke dit que c'était parce qu'ils étaient « amoureux de l'argent », il ne veut pas nécessairement... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS RÉPOND À LA MOQUERIE DES PHARISIENS DIRIGÉE CONTRE SES IDÉES SUR LA RICHESSE (16:14-18). Les pharisiens avaient écouté ses conseils à ses disciples et ils se sont moqués de lui. Car à leurs yeux, avoir de la richesse était une bonne chose. Certains d'entre eux étaient riches et d'autres convoi... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur dit : « Vous êtes ceux qui vous justifient devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs, car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. » Jésus reconnaît que leur dérision va au cœur même de ce qui ne va pas chez eux. Ils ont construit une théologie vers laque... [ Continuer la lecture ]
"La loi et les prophètes étaient jusqu'à Jean, à partir de ce moment-là, la Bonne Nouvelle du règne royal de Dieu est prêchée, et tout homme y entre violemment (ou 'tout homme est accablé par elle')." Leur prochain échec majeur fut de ne pas avoir reconnu l'intervention de Dieu dans l'histoire. Ils... [ Continuer la lecture ]
"Mais il est plus facile pour le ciel et la terre de passer que pour un titre de la loi de tomber." Mais tout cela ne signifie pas que l'Instruction de Dieu (la Loi) a été remplacée, car rien dans cette Instruction ne peut échouer. Le ciel et la terre passeront avant que cela puisse arriver. Chaque... [ Continuer la lecture ]
« Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet adultère, et celui qui épouse une femme répudiée commet adultère. » Car l'Instruction de Dieu dit que tout homme qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l'adultère. Et que quiconque épouse une personne divorcée commet un adultère... [ Continuer la lecture ]
« Maintenant, il y avait un certain homme riche, et il était vêtu de pourpre et de fin lin, se portant somptueusement chaque jour. » L'histoire s'ouvre sur l'image d'un homme qui, selon l'enseignement pharisien, était un homme béni de Dieu. Il était riche, il s'habillait des plus somptueux vêtement... [ Continuer la lecture ]
L'HOMME RICHE ET LAZARE (16:19-31). Cette histoire traite de deux aspects de ce qui a précédé, le danger de posséder des richesses et de ne pas les utiliser correctement, et le danger d'ignorer la véritable Instruction de Dieu. Jésus soulignera que si seulement l'homme riche avait tenu compte de l'... [ Continuer la lecture ]
« Et un mendiant nommé Lazare fut étendu à sa porte, plein de plaies, et désireux d'être nourri avec les miettes qui tombaient de la table du riche. Oui, même les chiens sont venus lécher ses plaies. Il y avait aussi un mendiant. Il s'agissait probablement d'un semi-invalide car il était « déposé »... [ Continuer la lecture ]
« Et il arriva que le mendiant mourut, et qu'il fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Et un jour le mendiant est mort, la fin qui nous attend tous, y compris le riche. Et à partir de ce moment, il y eut un grand changement, car Lazare n'était plus le pauvre sans ressources à la porte, i... [ Continuer la lecture ]
'Et l'homme riche mourut aussi, et fut enterré, et dans l'Hadès, il leva les yeux, étant dans les tourments, et vit Abraham au loin, et Lazare dans son sein.' L'homme riche mourut aussi et fut enterré. Quel splendide enterrement il a eu. Les gens en ont probablement parlé pendant des mois après. Un... [ Continuer la lecture ]
" Et il cria et dit : " Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, afin qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue, car je suis dans l'angoisse dans cette flamme. " ' Ce riche anonyme qui n'avait eu besoin de rien sur terre, criait maintenant parce qu'il n'avai... [ Continuer la lecture ]
'Mais Abraham dit : " Fils, souviens-toi que tu as reçu de ton vivant tes bonnes choses, et Lazare de la même manière les mauvaises choses, mais maintenant il est ici consolé, et tu es dans l'angoisse. " ' 'Fils.' Abraham reconnaît sa parenté. C'est un fils d'Abraham, mais cela ne lui fait aucun bi... [ Continuer la lecture ]
"Et en plus de tout cela, entre nous et vous, il y a un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici à vous ne puissent pas le pouvoir, et que personne ne puisse passer de là à nous." L'autre point, exprimé de façon frappante, est qu'au moment où cette vie est terminée, les destins ont ét... [ Continuer la lecture ]
" Et il dit : " Je te prie donc, mon père, de l'envoyer dans la maison de mon père, car j'ai cinq frères, afin qu'il leur témoigne, de peur qu'ils n'entrent aussi dans ce lieu de tourment. " ' Encore une fois, cela ne doit pas être pris au pied de la lettre. Parler de l'homme riche comme ayant enco... [ Continuer la lecture ]
'Mais Abraham dit : "Ils ont Moïse et les prophètes, qu'ils les entendent." ' Abraham le dirige, ainsi que tous ceux qui l'entendent, vers Moïse et les prophètes. Qu'ils les entendent. Ils sont les moyens par lesquels Dieu parle au monde. Aucune référence n'est faite à Jésus. L'emphase poignante es... [ Continuer la lecture ]
'Et il a dit: "Non, père Abraham, mais si quelqu'un va vers eux d'entre les morts, ils se repentiront." ' L'homme riche était un juif typique. Il croyait qu'on lui donnait des signes merveilleux. Il n'était pas seul. Les Juifs cherchaient toujours des signes. Et la raison en était que leur histoire... [ Continuer la lecture ]
" Et il lui dit : " S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas non plus convaincus, si quelqu'un ressuscite d'entre les morts. " ' Alors Jésus lui dit que s'ils n'écoutent pas la parole de Dieu à travers Moïse et les prophètes, ils n'écouteront pas même si quelqu'un ressuscite d... [ Continuer la lecture ]