" Et il dit : " Je te prie donc, mon père, de l'envoyer dans la maison de mon père, car j'ai cinq frères, afin qu'il leur témoigne, de peur qu'ils n'entrent aussi dans ce lieu de tourment. " '

Encore une fois, cela ne doit pas être pris au pied de la lettre. Parler de l'homme riche comme ayant encore du bien en lui parce qu'il se soucie des autres n'est pas pertinent, car cela met simplement en évidence le fait que si les hommes n'écoutent pas la parole de Dieu, ils n'écouteront rien. (En fait si on appuie sur le détail il voit toujours Lazare comme quelqu'un qui est là pour faire ce qu'on lui dit et pour voir ses désirs). Ceci est accompli au moyen d'une conversation fictive entre Abraham (dont la voix traverse le grand gouffre !) et l'homme riche (dont la voix, celle d'un esprit désincarné, fait de même).

En termes moins pittoresques, c'est la manière de Jésus de préciser quelle est la responsabilité des frères encore vivants du riche, des pharisiens et de tous les hommes. C'est reconnaître qu'ils n'obtiendront aucune voix des morts d'outre-tombe (à part Celui qui ressuscitera d'entre les morts) et qu'ils doivent donc prêter attention aux voix mises dans ce monde par Dieu.

« Cinq frères. » Le nombre « cinq » est le nombre d'alliance. (Comparez l'alimentation des cinq mille). Ces cinq frères représentaient Israël qui cherchait toujours des signes. Mais Dieu ne leur donnera plus de signes, car ils les ont déjà reçus dans la loi de Moïse. Pourquoi ont-ils besoin de signes alors que ce livre en contient à profusion et qu'ils les ignorent ? Pourquoi ont-ils besoin qu'on leur dise quoi faire, alors que Dieu leur a déjà dit quoi faire et qu'ils Lui désobéissent ?

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