Luc 16:31

" Et il lui dit : " S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas non plus convaincus, si quelqu'un ressuscite d'entre les morts. " '

Alors Jésus lui dit que s'ils n'écoutent pas la parole de Dieu à travers Moïse et les prophètes, ils n'écouteront pas même si quelqu'un ressuscite d'entre les morts. C'était prophétique concernant Sa propre résurrection, mais cela contenait aussi une vérité éternelle. C'est que ceux qui sont persuadés par les prodiges et les signes, les oublieront tout aussi vite quand le temps aura éradiqué l'impact de leur esprit. Seuls peuvent s'attendre à ce qu'ils persévèrent, ceux qui croient à cause de la parole de Dieu, et particulièrement de la parole de Dieu donnée par Jésus.

L'enseignement du passage sur l'au-delà.

Nous ferons une pause afin de considérer quelles leçons sur l'au-delà nous pouvons tirer de ce récit en rapport avec d'autres Écritures, bien que trop de dogmatisme serait insensé. Le premier point est que dans la mort ceux qui sont à Christ vont dans une sphère différente de ceux qui ne le sont pas. Ailleurs, nous apprenons qu'ils vont être « avec le Christ, ce qui est bien mieux » que d'être sur terre ( Philippiens 1:21 ). Cela doit suggérer la conscience et la jouissance. Cela rejoint ici.

Les incroyants (révélés comme tels par leur vie) se rendent dans un lieu de désagrément, de soif et de nostalgie spirituelle, d'« angoisse ». Ils n'ont aucune joie en Christ. Il leur manque ce pour quoi Dieu nous a créés. Quelle part de l'angoisse est positive (cette flamme) et quelle part est due à ce qui manque (la soif) il est impossible et inutile de le dire. Mais s'il est douteux que nous devions prendre l'idée du feu au pied de la lettre (il est choisi parce qu'il provoque la soif et est destructeur), il est clair que c'est un endroit qu'il vaut mieux éviter.

C'est un lieu de « ténèbres extérieures » ( Matthieu 8:12 ; Matthieu 22:13 ; Matthieu 25:30 ), loin de la vraie Lumière.

Tous deux attendent le jour de l'apparition du Christ. A ce stade, la résurrection aura lieu. Alors ceux qui sont vraiment à Lui s'élèveront dans des "corps spirituels" ( 1 Corinthiens 15:44 ) et entreront dans la béatitude éternelle dans une nouvelle "terre" spirituelle (Isa 35:10; 2 Pierre 1:11 ; Apocalypse 21:1 à Apocalypse 22:5 ), tandis que ceux qui ne sont pas à Ésaïe 66:24 seront jetés dans leur corps en Géhenne ( Ésaïe 66:24 : Ésaïe 66:24 ; Marc 9:47 ; Apocalypse 20:15 ).

C'est l'équivalent de l'ancienne décharge publique à l'extérieur de Jérusalem et est décrite en ces termes, sauf que ses feux ne s'éteignent jamais et ses asticots ne cessent de consommer ( Ésaïe 66:24 : Ésaïe 66:24 ; Marc 9:48 ). Mais qu'il soit largement spirituel ressort en ce sens qu'il s'agit de recevoir le Diable et ses anges ( Matthieu 25:41 ; Apocalypse 20:10 ).

Une fournaise brûlante littérale et un feu littéral ne seraient d'aucune utilité là-bas. Beaucoup diraient en outre que nulle part la conscience éternelle n'est suggérée, sauf pour le diable, et que l'impression donnée est différente. Considérez par exemple le contraste dans Apocalypse 19:20 . Le peuple lui-même est jeté mort avec la Mort et l'Hadès ( Luc 20:12 ).

C'est le Diable et ses sbires qui sont jetés vivants. Mais c'est certainement quelque chose que personne ne souhaiterait vivre, et le fait d'être puni sera réel et il vaut mieux l'éviter. Il est délibérément révélé comme horrible.