Luc 17:20-21

'Et étant demandé par les pharisiens, quand le règne royal de Dieu viendra, il leur répondit et dit : « Le règne royal de Dieu ne vient pas avec observation, et ils ne diront pas non plus, voici ! ou, là ! car voici, le règne royal de Dieu est en vous (ou 'parmi') vous. '

Les pharisiens l'ont pressé de savoir quand le règne royal de Dieu sur le monde allait venir, et Jésus déclare qu'il est déjà là parmi eux. Il veut qu'ils reconnaissent que ce n'est pas quelque chose qui sera établi sous une forme extérieure, avec un roi, et des courtisans, et une armée, et une autorité judiciaire. Personne ne pourra pointer du doigt et dire « regardez le voici » ou « le voilà ». Car ce n'est pas visible de cette façon.

Il se construit plutôt au fur et à mesure que le cœur des hommes est changé. Ceux qui se tournent vers le Roi et se soumettent déjà à la Règle Royale de Dieu telle qu'elle a été introduite par Lui, sont déjà entrés sous cette Règle Royale. Ceux qui se détournent de lui, rejettent son message et ne se soumettent pas à son autorité restent en dehors du règne royal de Dieu. Ainsi, le règne royal de Dieu est maintenant au sein de la communauté d'Israël, de manière invisible mais efficace. Mais tout Israël n'en fait pas partie.

Pourtant, il y a un sens dans lequel il est visible. Jésus pouvait dire à ses disciples : « Guérissez les malades et dites que la Règle royale de Dieu s'est approchée de vous » ( Luc 10:9 ). Cela s'était approché en étant là prêchant dans les villes, et en y manifestant la puissance divine ( Luc 10:11 ; comparer Luc 7:22 ).

Mais ce ne serait pas avec une autorité extérieurement constituée. Il serait évident pour tous ceux qui reconnaissaient que Dieu était à l'œuvre parmi eux par la puissance de Jésus. C'est la même insistance que celle donnée dans Actes (voir Actes 2:22 ; Actes 2:36 ; Actes 4:10 ; Actes 4:29 ; Actes 8:12 )

En effet sa présence venait d'être révélée dans la guérison des dix hommes atteints de maladies de peau. Car ici parmi eux, ils avaient vu un groupe entier et complet d'hommes qui représentaient la condition du monde dans ses besoins, et ils avaient été entièrement restaurés. Comment les pharisiens pouvaient-ils alors demander que le règne royal de Dieu soit révélé ? Pourquoi cela venait d'être révélé de la meilleure des manières possible ! Et la présence de Jésus et les manifestations continuelles de puissance à travers Lui-même et Ses disciples l'ont continuellement révélé ( Luc 11:20 ).

Et son pouvoir et son influence se répandraient désormais dans le monde entier ( Luc 9:5 ; Luc 12:49 ; Luc 13:18 ; Luc 14:23 ; Luc 16:16 ; Luc 17:6 ).

Note sur « le règne royal de Dieu est en vous (parmi) vous ».

1) Cela pourrait signifier qu'il est actif au sein des individus, et que c'est là que se trouve la Règle royale de Dieu. Chaque homme, pour ainsi dire, doit être conscient du règne royal de Dieu en lui. Maintenant, bien sûr, il est incontestable qu'il y a du vrai là-dedans. C'est la parole agissant à l'intérieur des hommes qui les a amenés dans le règne royal de Dieu. Mais nulle part ailleurs le règne royal de Dieu n'est ainsi décrit. On en parle toujours comme de quelque chose de beaucoup plus grand qu'il faut entrer.

Ainsi, alors qu'il ne fait aucun doute que la capture des cœurs individuels en fait partie, le concept de la Règle royale de Dieu était plus vaste qu'il ne pouvait être limité au cœur individuel. C'est une combinaison de tous ces cœurs capturés sous Dieu.

2) Cela pourrait signifier « est en vous ». Dans ce cas, « vous » représenterait Israël. C'est ici en Israël. C'était certainement vrai. C'était comme une noix dans la coquille, le levain dans la pâte. Cela inclurait donc 1). ci-dessus, avec la graine qui pousse dans de nombreux cœurs, et pourtant aussi prendre en compte l'étendue du concept comme étant disposé à prendre dans l'ensemble d'Israël s'ils répondaient. La Règle Royale indiquait la totalité de ceux dans le cœur desquels la semence avait produit son fruit.

3) Cela pourrait se traduire par « le règne royal de Dieu est parmi vous ». Il s'agit d'une traduction parfaitement réalisable, et peut être considérée comme très similaire à 2). sauf peut-être sans la même insistance sur le fonctionnement interne. L'idée est alors que « le règne royal de Dieu est en train de s'édifier parmi vous », dont vous devez être conscient.

4) Cela peut être interprété comme signifiant que la Règle Royale de Dieu est parmi eux en présence de Jésus le Roi. Il ne fait aucun doute que la présence de Jésus indiquait la présence du Roi, et donc de la Règle Royale, mais Jésus cherche probablement à transmettre plus que cela. Il voulait aussi qu'ils reconnaissent qu'avec lui il y avait d'autres qui étaient tombés sous le règne royal de Dieu.

Il semble probable que 2). C'est ce que Jésus a à l'esprit, incorporant ainsi à la fois 1) et 3) et illustrant les paraboles des graines et du levain, tandis que nous pouvons voir 1) et 3) comme donnant les différenciations nécessaires pour la pleine compréhension de 2). Cela n'exclut pas 4). C'est en effet la présence du Roi qui a rendu possible le tout. Donc, en fin de compte, tous les aspects sont requis pour l'image totale.

Fin de remarque.