Luc 17:25

"Mais d'abord, il doit souffrir beaucoup de choses et être rejeté de cette génération."

Mais il doit d'abord souffrir sur terre. Qu'il parle incontestablement de lui-même apparaît maintenant (bien que ceux qui avaient entendu ses paroles intérieures aux disciples auparavant auraient pu à peine en douter). Car il déclare maintenant qu'avant cette glorieuse apparition doivent venir les temps de la souffrance. Car Lui-même (le Fils de l'Homme - Luc 17:24 ; comparer Luc 9:22 ) doit souffrir beaucoup de choses et être rejeté par cette génération.

Il doit d'abord se manifester dans la souffrance et ensuite Il se manifestera dans la gloire. C'est donc ainsi que doivent se terminer les jours du Fils de l'Homme, au Jour de souffrance qui culminera au Jour de gloire. Et pour les disciples, entre la souffrance et la gloire, seront les jours de nostalgie des jours du Fils de l'Homme, passés et futurs.

La crucifixion et la venue du Fils de l'homme en gloire se produiront dans le jugement final et la consommation finale ( Luc 17:26 )

Dans la Section chiasme, ceci est parallèle à Luc 17:20 . Il développe l'idée que le règne royal de Dieu est parmi eux en soulignant qu'un jour viendra le grand jour de la séparation entre ceux qui participent au règne royal de Dieu et ceux qui ne le sont pas. En ce jour-là, ceux qui sont dans le règne royal de Dieu seront retirés de ceux qui ne le sont pas, et alors ceux qui restent seront jugés.

Une analyse.

a Ce qui arriva aux jours de Noé, il en sera de même aussi aux jours du Fils de l'homme » ( Luc 17:26 ).

b « Ils ont mangé, ils ont bu, ils se sont mariés, ils ont été donnés en mariage, jusqu'au jour où Noé est entré dans l'arche, et le déluge est venu, et les a tous détruits » ( Luc 17:27 ).

c « De la même manière que cela s'est produit aux jours de Lot. Ils mangeaient, ils buvaient, ils achetaient, ils vendaient, ils plantaient, ils bâtissaient, mais le jour où Lot sortit de Sodome, il fit pleuvoir du ciel du feu et du soufre, et les détruisit tous » ( Luc 17:28 ).

d « Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme sera révélé. En ce jour-là, celui qui sera sur le toit et ses biens dans la maison, qu'il ne descende pas pour les emporter, et que celui qui est aux champs ne revienne pas non plus » ( Luc 17:30 ) .

e « Souviens-toi de la femme de Lot » ( Luc 17:32 ).

d « Celui qui cherchera à gagner sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie la conservera » ( Luc 17:33 ).

c « Je vous le dis, cette nuit-là, il y aura deux hommes sur un même lit, l'un sera pris et l'autre sera laissé » ( Luc 17:34 ).

b « Il y aura deux femmes qui broieront ensemble, l'une sera prise et l'autre sera laissée » ( Luc 17:35 ).

a « Et ils lui répondirent : « Où, Seigneur ? » Et il leur dit : « Là où est le cadavre, là aussi seront rassemblés les vautours » ( Luc 17:36 ).

Notez que dans 'a' la scène est plantée et dans le parallèle on nous donne la solution finale. En « b », certains ont été sauvés et d'autres ont été détruits, et en parallèle, il en va de même. En 'c' nous avons la même situation liée à Lot et le même parallèle. En 'd', les hommes doivent faire le contraire de la normale et en parallèle, la même chose s'applique. En 'e', ​​au centre de tout se trouve l'injonction de 'Souviens-toi de la femme de Lot' qui a préféré la ville mondaine de Sodome à la sécurité avec Dieu et a péri. Le passage précédent était centré sur « souvenez-vous qu'il y aura de faux messies ». Ici, l'avertissement va encore plus loin, « souvenez-vous de la femme de Lot ».