« Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

Et puis il s'est décrit lui-même et sa mission salvatrice en termes de paraboles du berger et de la femme à la pièce perdue dans Luc 15:1 , qui dans la section chiasme était parallèle aux versets qui suivent maintenant. L'accent mis sur « sauver » indique une référence particulière à la parabole de la brebis perdue. Jésus est présent pour délivrer. Ainsi, cette section, qui commence par les paraboles décrivant la recherche de Dieu pour les perdus, s'approche de sa conclusion avec un exemple de celui qui a été recherché et trouvé.

Ici, nous avons une application claire à Lui-même du titre de Fils de l'Homme en termes de Celui qui sauve. C'était une indication qu'Il était le Messie de la fin des temps. Dans Daniel 7:13 il le fait en montant sur le trône de Dieu au nom d'un peuple qui, avec lui, est foulé aux pieds par les bêtes, et devient leur grand libérateur avec pouvoir et autorité sur toutes choses, car le salut est du Seigneur.

Et voici qu'Il le fait, étant venu comme le Grand Libérateur, en cherchant et en sauvant les perdus. Nous pouvons comparer l'utilisation précédente du titre Fils de l'Homme comme Celui qui a autorité sur terre pour pardonner les péchés dans Luc 5:24 . En tant que souverain de son peuple, il a juridiction sur eux, et les recherchera et les sauvera.

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