« Et il dit à ceux qui se tenaient à côté : 'Enlevez-lui la mine et donnez-la à celui qui a dix mines.' Et ils lui dirent : 'Seigneur, il a dix mines.' "

Le résultat de son échec a été qu'il a perdu sa mine, contrairement aux deux autres qui ont été mentionnés. Les minas, avec leur valeur relativement faible, avaient été la méthode utilisée par le roi pour tester ses serviteurs. Il n'était pas si parcimonieux qu'il les a repris. (C'est la différence entre les rois et les hommes d'affaires). Mais il n'allait pas en laisser un au domestique qui avait été paresseux. Notez comment dans Luc 19:25 l'autre serviteur a été autorisé à garder ses dix mines en récompense de son service fidèle.

Ayant rempli leur dessein, le roi leur permit de les garder en récompense, car il avait maintenant de plus grands devoirs pour eux. L'étrange mina était ensuite remise au serviteur qui avait été le plus efficace, en signe de gratitude. Cela représentait une attitude royale typique. Cela ne valait pas la peine qu'il en reprenne possession, alors il dit à ses serviteurs de le passer à celui qui le méritait le plus. Jésus voulait que l'on sache que Dieu n'était pas un avare.

Le commentaire de « ceux qui se tenaient à côté », ses serviteurs, était pour faire ressortir combien l'autre serviteur avait déjà été abondamment béni pour sa fidélité, car c'est maintenant le point du résumé qui suit.

Il est significatif que le serviteur défaillant ne soit puni d'aucune autre manière. Il s'est simplement retrouvé sans rien, dans le même état qu'il était au début. Il avait échoué à son examen et avait simplement été renvoyé à la citoyenneté privée après avoir reçu ce qu'il méritait. Rien. il a raté son opportunité d'être un disciple. Cela suggère en soi que l'accent mis par Jésus est différent ici de celui de Matthieu 25 où l'accent était mis sur le jugement. Dans cette parabole, l'accent sur le jugement suivra sous peu.

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