Luc 19:35

'Et ils l'amenèrent à Jésus, et ils jetèrent leurs vêtements sur l'ânon, et y placèrent Jésus.'

Les disciples apportèrent alors l'ânon à Jésus, y jetèrent leurs vêtements et y placèrent Jésus. Il s'agissait d'une autre action indiquant la royauté du cavalier. Nous pouvons comparer cela avec 1 Rois 1:33 où une action similaire précède le couronnement du prince héritier. Les vêtements seraient destinés à permettre une conduite confortable, mais il se pourrait bien que l'un des vêtements ait été mis sur les yeux du poulain afin de l'empêcher de paniquer pendant le processus de montage. Un jeune poulain non monté auparavant serait fringant.

Ni Luc ni Marc ne mentionnent que c'était un âne sur lequel Jésus était monté, mais Matthieu 21:2 souligne. Nous ne devons pas sous-estimer cela. L'âne était considéré par les Juifs comme une noble bête. Quand les rois montaient en paix, ils montaient régulièrement sur un âne. Ainsi la prophétie, et l'action de Jésus en chevauchant un âne, Le révélèrent comme un Roi, mais elle révéla aussi qu'Il était venu, non comme un guerrier sur son cheval de guerre, mais comme l'humble Prince de la Paix ( Ésaïe 9:6 ) . Il n'était pas venu comme le genre de Messie que la plupart des Juifs attendaient.