'Et voici, il y avait un homme à Jérusalem, dont le nom était Siméon, et cet homme était juste et pieux, attendant la consolation d'Israël, et le Saint-Esprit était sur lui.'

Nous sommes maintenant présentés à un représentant officieux des pieux en Israël (Il était le choix de Dieu pour le but). Il s'appelait Siméon. Toute tentative de chercher à l'identifier avec quelqu'un connu de l'histoire est vaine. Siméon était un nom trop commun. Il représentait ceux qui étaient justes et pieux, accomplissant la Loi de Dieu d'un cœur aimant et obéissant, et qui « attendaient la consolation d'Israël » (comparer Ésaïe 40:1 ), c'est-à-dire la délivrance et la bénédiction finales de Dieu par le Messie.

Et c'était un homme sur lequel était le Saint-Esprit. Nous avons ici un exemple de celui sur qui l'Esprit était continuellement, non pas dans le but d'une manifestation surnaturelle en paroles inspirées, mais dans la vie quotidienne, comme indiqué dans Psaume 51:10 ; Psaume 139:7 ; Psaume 143:10 .

'Dévot (eulabes).' Le mot signifie « bien saisir » et donc « être prudent ». Ensuite, il en est venu à signifier « prudence dans les choses spirituelles, attention à plaire à Dieu ».

'La consolation (paraklesin) d'Israël.' Jésus a dit que le Saint-Esprit serait le parakletos. Le mot signifie « le réconfort, le renforcement, l'encouragement » et l'idée était que ce serait à travers le Messie que le Saint-Esprit serait répandu, une expérience qui serait commune à beaucoup en tant qu'individus.

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