Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Luc 21:25,26
« Et il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, et sur la terre la détresse des nations, dans la perplexité pour le rugissement de la mer et des flots, des hommes évanouis de peur et dans l'attente des choses qui arrivent sur le monde . Car les puissances des cieux seront ébranlées.
Et que se passera-t-il pendant la période où les temps des Gentils s'accompliront ? Sera-ce le temps de la paix mondiale? Jésus nous dit très clairement, même si symboliquement, qu'il n'en sera pas ainsi. Ce seront des temps de présages, où les lumières mêmes du ciel seront affectées, des temps de détresse, des temps de perplexité à cause du rugissement des nations. Cette domination des Gentils ne produira pas la paix.
Au contraire, les hommes s'évanouiront de peur en Ésaïe 13:6 ce que l'avenir leur Ésaïe 13:6 (comparez Ésaïe 13:6 ). Car c'est seulement le Messie Qui peut apporter une paix vraie, authentique et durable ( Ésaïe 11 ).
La mention des corps célestes ici est liée à leur utilisation ailleurs pour indiquer des événements terribles sur terre. Des choses arriveront d'une telle nature qu'elles sembleront déformer les cieux. Leur lumière amicale sera affectée. Ce sera comme si la terre se repliait sur elle-même. Comparer Ésaïe 13:10 ; Ésaïe 34:4 ; Ézéchiel 32:7 ; Joël 2:10 ; Joël 2:28 ; Aggée 2:6 ; Aggée 2:21 ; Apocalypse 6:12 , qui à la fin indiquent vraiment des mouvements politiques et des choses terribles qui se passent sur terre, pas tous dans les derniers jours.
Lorsque la fumée de la guerre et les feux de la destruction sont sur la terre, cela a un effet étrange sur la perception des cieux. Si « les pouvoirs des cieux » sont considérés comme ébranlés, alors les temps sont vraiment mauvais. Cela ne veut pas dire que derrière les mots se cache le fait que des influences surnaturelles pourraient également être à l'œuvre. Si l'on considère Romains 8:38 ; Éphésiens 1:21 (comparez aussi Daniel 10 ) cela peut indiquer qu'il s'agit de plus que le physique.
Voir aussi pour cela les images de l'Apocalypse telles que Luc 16:12 . Mais si tel est le cas, nous ne le saurons pas. Cela se passera sans être vu. Et il faut noter que dans Aggée l'idée de l'ébranlement des cieux est comme une préparation au triomphe final de Dieu ( Aggée 2:21 ). Il indique enfin l'activité de Dieu.
« Le rugissement de la mer et des flots » nous rappelle que Dieu compare régulièrement les nations à des mers agitées. « Les méchants sont comme la mer agitée, quand elle ne peut se reposer, dont les eaux soulèvent de la fange et de la saleté » ( Ésaïe 57:20 ). Dieu est donc Celui qui 'apaise le rugissement des mers, le rugissement de leurs vagues, le tumulte des peuples' ( Psaume 65:7 ), de sorte que sans Lui cela devient incontrôlable.
C'est de la mer que surgissent les empires bestiaux ( Daniel 7:2 ; Apocalypse 13:1 ). Ainsi la mer symbolise les nations. De plus, les Israélites avaient tendance à craindre la mer et verraient également dans cette image tout ce dont ils avaient peur.
Et il ne fait aucun doute qu'une telle peur, cette détresse et cette perplexité ont été présentes au cours de tous les siècles, et jamais autant qu'aujourd'hui alors que nous voyons la montée de l'islam militant, la peur des armes nucléaires atteignant des mains incontrôlées, l'approche des effets inconnus du réchauffement climatique, la possibilité de l'arrêt du Gulf stream, l'amincissement de la couche d'ozone, l'élévation du niveau de la mer et les effets d'autres phénomènes qui pourraient amener la catastrophe sur notre monde, et contre lesquels nous pouvons très peu faire, d'autant plus que nous sommes poussés par la demande insatiable des hommes et des femmes pour le plaisir et la jouissance.
Peut-être que ceux-ci produiront des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, peut-être qu'à travers ces parties du monde seront brûlées ( 2 Pierre 3:10 ; Apocalypse 16:8 ), peut-être que cela apportera la détresse des nations et la perplexité. Aucune personne sensée ne doute aujourd'hui de la possibilité que cela puisse être le résultat de ce que nous faisons à l'atmosphère terrestre.
Ou peut-être qu'avec le temps, cela passera et que peu de choses sembleront se passer et qu'un autre siècle viendra et s'en ira, puis toutes ces peurs se répéteront à nouveau. Nous ne savons pas. Mais au milieu de cela, nous entendons son avertissement : « Soyez prêts, car à une heure où vous ne le pensez pas, le Fils de l'homme viendra. »