L'avertissement de trahison (22:21-23).

En lien avec ses paroles importantes concernant le pain et le vin, Jésus déclare que parmi ceux qui ont reçu le pain et le vin, il y en a un qui le trahira. Voici le deuxième élément de sa souffrance, que pendant qu'il s'asseyait et regardait, Judas avait mangé le pain et bu le vin. Cela a dû presque lui briser le cœur. Mais ses paroles courraient comme un choc électrique à travers les disciples rassemblés.

Et ils se regardaient les uns les autres en se demandant qui pourrait bien être celui qui Le trahirait. Il est clair qu'ils ne soupçonnaient pas Judas. L'esprit mercenaire de Judas n'était pas aussi évident pour eux qu'il l'était pour Jésus. Et après tout, il était le trésorier du groupe. Il devait s'intéresser à la finance. (S'il avait volé dans la bourse commune, comme le suggère Jean 12:6 ( Jean 12:6 ), cela ne serait devenu apparent qu'après l'avoir remis à quelqu'un d'autre, s'il l'a jamais fait).

Dans Marc, ces mots apparaissent avant les mots concernant le pain et le vin. Il est bien sûr toujours possible qu'ils aient été prononcés deux fois sous une forme légèrement différente comme un double avertissement à Judas. En effet, le commentaire de Luc ressemble presque à un rappel de quelque chose qu'Il a dit auparavant (avec Luc 22:22 peut-être introduit à partir de la mention précédente afin de faire ressortir ce qui a été dit auparavant).

On peut aussi considérer que Luc ou sa source les place ici pour faire ressortir le contraste avec la signification du pain et du vin, ou pour faire le lien avec le parallèle avec Pierre dans le chiasme, ou ce Marc, dont le récit est très bref veut présenter le don du pain et du vin comme le point final et central du repas. Car ni l'un ni l'autre ne mettaient la chronologie au premier plan dans leurs présentations, sauf dans certaines séquences spécifiques où elle renforçait le message.

Nous pourrions penser que chronologiquement parlant, l'ordre ici est le plus probable. Jésus ne voudrait-il pas achever le repas de la Pâque et l'établissement du nouvel ordre, avant de passer à des sujets plus controversés ? Mais la question n'est pas de grand moment. Ce qui compte, c'est que, que ce soit avant ou après le repas, c'est arrivé.  Une analyse.

a « Voici, la main de celui qui me trahit est avec moi sur la table » ( Luc 22:21 ).

b « Car le Fils de l'homme s'en va, comme cela a été déterminé, mais malheur à cet homme par qui il est livré ! ( Luc 22:22 ).

a Et ils commencèrent à se demander entre eux lequel d'entre eux ferait cette chose ( Luc 22:23 ).

Notez qu'en 'a' Il déclare que le traître est allongé à table, et en parallèle ceux qui sont allongés à table se demandent qui cela pourrait être. Au centre se trouve la déclaration concernant le traître et son action. Le Fils de l'Homme s'en va en effet, c'est déterminé par Dieu, mais malheur à celui par qui Il est trahi.

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