" Et il leur dit : " Les rois des nations ont la seigneurie sur eux, et ceux qui ont autorité sur eux sont appelés bienfaiteurs. " '.

Alors Jésus a doucement souligné que leur attitude était abyssale. C'était le même que celui des Gentils. Parmi les Gentils, leurs rois occupaient une position de seigneurie et s'attendaient à ce que les hommes se prosternent et se soumettent à eux. Et ils aimaient être considérés comme des « bienfaiteurs » (c'était particulièrement le cas de certains rois ptolémaïques et séleucides qui prirent ce titre même, comme le fit plus tard Trajan à Rome. Comparez également 2M Malachie 4:2 d'Onias le Grand Prêtre).

Ils voulaient être considérés comme ceux qui accordaient gracieusement des avantages à leurs sujets. C'est un fait intéressant de l'histoire que même le plus mauvais des rois voulait encore être considéré comme « bon » et comme bienfaiteur. Ils déclaraient constamment toutes les choses merveilleuses qu'ils avaient faites pour les gens qu'ils avaient réduits en esclavage. Donc, plus ils avaient d'autorité, plus ils voulaient pouvoir l'exercer, et en même temps ils voulaient être bien vus.

Alors que toutes leurs pensées étaient axées sur le pouvoir, le prestige et la position, ils voulaient toujours être appréciés. En effet, ils ont très souvent le sentiment que leurs sujets leur doivent beaucoup. Il n'y en a pas d'aussi aveugle que ceux qui ont une haute opinion d'eux-mêmes et de leur propre importance. Ce fut en effet un jour triste pour l'Église où les évêques commencèrent exactement de la même manière à se considérer comme des « bienfaiteurs ». Plus ils le faisaient, plus ils devenaient arrogants.

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