Luc 23:26

'Et quand ils l'ont emmené, ils ont séquestré un Simon de Cyrène, venant du pays, et ont mis sur lui la croix, pour la porter après Jésus.'

Ces quelques mots recouvrent une multitude de souffrances. Luc omet de mentionner comment les soldats se sont également livrés à des chahuts envers lui ( Marc 15:16 ). Et alors, dans son état ensanglanté et brisé, il serait retiré de la présence de Pilate et se tiendrait au milieu de quatre soldats avec sa traverse sur son épaule et la procession avancerait alors aussi vite que l'état du prisonnier le permettrait.

Devant marcherait un soldat portant l'accusation : « C'est le roi des Juifs ». Il serait ensuite conduit à travers les nombreuses rues de Jérusalem comme un exemple dont tous devraient prendre garde, tandis que les foules qui passaient regardaient, certaines avec pitié, d'autres avec mépris. Mais peu à peu, le poids de plomb, réagissant sur sa faiblesse physique et sa douleur, serait trop pour lui, et il tomberait à genoux.

Traîné à nouveau et forcé de continuer, il cherchera à le faire, jusqu'à ce qu'il soit enfin clair, même pour les soldats endurcis, qu'il ne pourrait plus le porter. Extérieurement, Il était un homme brisé. Il n'avait apparemment plus rien à donner.

Ensuite, les soldats regardaient autour d'eux et, utilisant les pouvoirs qui leur étaient accordés par Rome, sélectionnaient un passant ou un spectateur pour porter la croix pour Jésus. Il se trouve qu'ils ont choisi un homme de Cyrène en Afrique, qui avait probablement l'air costaud et fort, qui s'appelait Simon. Et à lui ils ont délégué la croix. Il y a de bonnes raisons de croire que l'homme n'a plus jamais été le même, car la mention des noms de ses deux fils par Marc suggère qu'il est devenu chrétien ( Marc 15:21 ).

Et « il l'a porté après Jésus ». Nous pouvons à peine douter que Luc ait eu à l'esprit les paroles de Jésus dans Luc 9:23 ; Luc 14:27 . Maintenant, tous sauraient ce qu'impliquait le fait de prendre la croix comme jamais auparavant.

« Venant du pays » peut suggérer qu'il était un homme pauvre qui était venu à la Pâque et qui campait à l'extérieur de Jérusalem, bien que dans la zone autorisée. Ou cela peut signifier qu'il était arrivé en retard pour la Pâque parce qu'il avait été retardé.

Mais notez que Luc exprime tout cela en quelques mots simples. Il n'est pas question d'attirer l'attention sur les souffrances de Jésus. Sa préoccupation est leur signification. L'Agneau de Dieu va mourir ( Jean 1:29 ).