« Mais nous espérions que c'était lui qui rachèterait Israël. Oui, et en plus de tout cela, c'est maintenant le troisième jour que ces choses se sont produites.

Ils ont décrit le regard respectueux qu'ils avaient eu de Lui, ils ont souligné leur choc devant ce qui Lui était arrivé, mais maintenant ils révèlent aussi les espoirs qu'ils avaient eus de Lui. Ils ne l'avaient pas seulement vu comme un prophète, ils avaient « espéré que c'était lui qui rachèterait Israël ». Il avait été leur espoir. Leurs paroles font écho à celles prononcées à l'époque de la naissance de Jésus ( Luc 1:68 ; Luc 2:30 ; Luc 2:38 ). Jésus avait été considéré comme le Libérateur attendu à venir qui apporterait l'émancipation de son peuple, et maintenant ces espoirs avaient été anéantis.

Notez la référence à « racheter Israël ». C'est un autre signe d'authenticité. C'est une idée avant la résurrection, et certainement avant les activités de la deuxième partie des Actes. Un inventeur l'aurait formulé très différemment. Paul pouvait parler ainsi aux Juifs incrédules ( Actes 28:20 ) mais pas aux Chrétiens.

« Oui, et en plus de tout cela, cela fait maintenant le troisième jour que ces choses se sont produites. » Cependant, expliquèrent-ils, il y avait un peu plus que cela, car des événements étranges s'étaient produits entre-temps. C'était maintenant le troisième jour depuis que ces choses étaient arrivées, et ils ne pouvaient pas oublier que Jésus avait souvent fait référence au « troisième jour » après sa mort de manière inhabituelle ( Luc 9:22 ; Luc 13:32 ; Luc 18:33 ; Luc 24:7 ).

Alternativement, il se pourrait qu'ils pensaient à la croyance juive populaire selon laquelle l'esprit a quitté le corps après le troisième jour, si cette croyance était vraiment tenue à ce moment-là, car la preuve en est discutable, mais Luc a probablement plutôt l'intention de nous connecter avec d'autres références au troisième jour.

'C'est maintenant le troisième jour.' C'est littéralement 'il passe maintenant le troisième jour'

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