"Et voici, j'envoie la promesse de mon Père sur vous, mais je vous demeure dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut."

Mais avant de pouvoir le faire, ils auront besoin d'une puissance exceptionnelle, celle que le Père leur a promise, l'abreuvement du Saint-Esprit ( Luc 3:6 ), la puissance d'en haut. Dans Luc, la promesse a été faite dès le début, et confirmée plus tard ( Luc 11:13 ), mais dans Jean elle a également été clarifiée et élargie ( Jean 7:38 ; Jean 14:16 ; Jean 14:26 ; Jean 15:26 ; Jean 16:7 ).

Il peut cependant y avoir aussi ici une référence aux promesses de l'Esprit de l'Ancien Testament dans Ésaïe 44:1 ; Ézéchiel 36:25 ; Ézéchiel 37:9 ; Joël 2:28 tel que cité dans Actes 2:18 )

Cette puissance exceptionnelle s'est faite en deux temps. Tout d'abord, dans le Cénacle, il est venu aux Apôtres seuls alors que leurs yeux s'ouvraient pour comprendre les Écritures, et ils ont reçu l'Esprit de vérité de Jésus prêt pour la tâche à venir, par la direction duquel ils offriraient le pardon à tous ceux qui croyaient et venaient à l'intérieur. la portée de la miséricorde de Dieu ( Jean 20:23 ).

Et puis cela viendrait sur tout le corps des disciples, les formant dans la nouvelle congrégation du nouvel Israël à la Pentecôte ( Matthieu 16:18 ; Actes 1:6 ; Actes 2:1 ), d'où ils iraient pour proclamer au monde la parole du règne royal de Dieu.

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